도구

도구

라틴어 문장 검색

Ille non vacasse sermoni suo regem causatus discessit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 7장 23:1)
Ceterum ut paulisper a luctu avocaret animum, in Cossaeorum terram expeditionem suscepit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 4장 4:72)
quia ex eo quod causa secunda recipit a prima, influit super causatum ad modum recipientis et repercutientis radium, propter quod causa prima est magis causa. 57.
(단테 알리기에리, Epistolae 113:15)
Et hoc dicitur in libro De Causis, quod "omnis causa primaria plus influit super suum causatum quam causa universalis secunda".
(단테 알리기에리, Epistolae 113:16)
Omnis essentia, preter primam, est causata, aliter essent plura que essent per se necesse esse, quod est impossibile:
(단테 알리기에리, Epistolae 114:2)
quod causatum, vel a natura vel ab intellectu;
(단테 알리기에리, Epistolae 114:3)
et quod a natura est, per consequens causatum est ab intellectu, cum natura sit opus intelligentie.
(단테 알리기에리, Epistolae 114:4)
Et cum omnis vis causandi sit radius quidam profluens a prima causa, que Deus est, manifestum est quod illud celum quod magis habet rationem cause, magis de luce divina recipit.
(단테 알리기에리, Epistolae 119:9)
De intentione Dei est ut omne causatum divinam similitudinem representet in quantum propria natura recipere potest.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 8:4)
contrarietas enim in oppinione vel dicto sequitur ex contrarietate que est in re dicta vel oppinata, sicut verum et falsum ab esse rei vel non esse in oratione causatur, ut doctrina Predicamentorum nos docet. 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 14:23)
Epistolis nuntiisque multis, super hac re, ultro citroque missis, ad alia quaedam avocabatur Washingtonius.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDECIMUM.66)
Domi factione, insidiis minisque foris, cum a ratione rempublicam gubernandi recta, avocare, et seducere tentatum fuit;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.156)
cui placet alterius, sua nimirum est odio sors,stultus uterque locum inmeritum causatur inique;
(호라티우스의 첫번째 편지, 144)
Excuses licet atque causeris:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 19:32)
Sed ne hoc ipsud tibi iactantiam generet, quod saeculi iactantiam contempsisti, ne cogitatio tacita subrepat, ut quia in auratis vestibus placere desisti, placere coneris in sordibus et, quando in conventu fratrum veneris vel sororum, humili sedeas scabello, te causeris indignam, vocem ex industria quasi confecta ieiuniis tenues et deficientis imitata gressum umeris innitaris alterius.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 21:34)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION