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prope viam erat fōns Castalius, Apollinī
Mūsīsque
sacer.
길 근처에 Castalia, Apollo, Musa의 거룩한 샘이 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus Delphōs vīsit37)
Erat autem cibus Salomonis per dies singulos triginta
chori
similae et sexaginta
chori
farinae,
솔로몬의 하루 양식은 고운 밀가루 서른 코르와 거친 밀가루 예순 코르,
(불가타 성경, 열왕기 상권, 5장2)
Ipse pugnavit contra regem filiorum Ammon et vicit eos, dederuntque ei filii Ammon in anno illo centum talenta argenti et decem milia
choros
tritici ac totidem
choros
hordei; haec ei praebuerunt filii Ammon etiam in anno secundo et tertio.
그는 또 암몬 자손들의 임금과 싸워 이겼다. 그해에 암몬 자손들은 그에게 은 백 탈렌트와 밀 만 코르와 보리 만 코르를 바쳤다. 암몬 자손들은 두 번째 해에도, 세 번째 해에도 같은 양을 가져왔다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 27장5)
Praeterea operariis, qui caesuri sunt ligna, servis tuis dabo in cibaria tritici
choros
viginti milia et hordei
choros
totidem et vini viginti milia batos, olei quoque batos viginti milia ".
임금님의 종들, 곧 나무를 베는 벌목꾼들에게는 빻은 밀 이만 코르와 보리 이만 코르, 포도주 이만 밧과 기름 이만 밧을 주겠습니다.”
(불가타 성경, 역대기 하권, 2장9)
Salomon autem praebebat Hiram viginti milia
chororum
tritici in cibum domui eius et viginti
choros
purissimi olei; haec tribuebat Salomon Hiram per annos singulos.
그리고 솔로몬은 히람 왕실의 양식으로, 밀 이만 코르와 찧어서 짠 기름 스무 코르를 히람에게 보내 주었다. 솔로몬은 해마다 이만큼씩 히람에게 보내 주었다.
(불가타 성경, 열왕기 상권, 5장25)
Praeceptum quoque de oleo ?batus est mensura olei C: decimam partem bati offeratis de
choro
?decem bati homer faciunt, quia decem bati implent
chorum
C.
기름에 관한 규정은 이러하다. 한 코르마다 십분의 일 밧을 바쳐야 한다. 열 밧은 한 호메르이고, 열 밧은 또 한 코르이기도 하다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 45장14)
genetivus enim aut par debet esse nominativo aut una syllaba maior, ut '
musa
musae
', 'doctor doctoris';
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1654)
Sicelides
musae
, paulo majora canamus, Non omnes arbusta juvant humilesque myricae, Ultima Cumaei venit jam carminis aetas.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 63:3)
Quae ubi poeticas
musas
vidit assistentes, nostro thoro fletibusque meis verba dicantes, commota paulisper ac ternis inflammata luminibus:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 10:15)
Sed abite potius, o Sirenes usque in exsilium, dulces, meisque cum
musis
curandum sanandumque relinquite.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 10:21)
His ille
chorus
increpitus dejecit humi moestior vultum, confessusque rubore verecundiam limen tristis excessit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 10:22)
Hunc autem sequebatur primo loco ingens mulierum
chorus
atque venustus, quarum quaelibet in equo pinguissimo et formoso et suavissime ambulante sedebat.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 19:8)
Quum vero ad ista devenerimus loca, viam primus rex amoris ingressus in amplexu ab amoris est regina susceptus et ea iuvante in parata sibi sede receptus crystallinam sua manu tenens virgam, et eum per eandem viam universus primi ordinis mulierum ac militantium est
chorus
secutus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 32:1)
Secundo per eandem intravit viam totus sequentis ordinis mulierum communium et eisdem servire volentium masculorum
chorus
, et usque ad amoenitatis circulum pervenerunt;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 32:6)
Tertio subintrabat per eundem locum mulierum
chorus
posterior, quae amoris compati militibus noluerunt, et usque ad humiditatis circulum devenerunt.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 32:10)
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