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Quoniam igitur quae sit imperfecti, quae etiam perfecti boni forma uidisti, nunc demonstrandum reor quonam haec felicitatis
perfectio
constituta sit. In quo illud primum arbitror inquirendum an aliquod huius modi bonum quale paulo ante definisti in rerum natura possit exsistere, ne nos praeter rei subiectae ueritatem cassa cogitationis imago decipiat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 1:1)
etenim
perfectione
sublata unde illud quod imperfectum perhibetur exstiterit ne fingi quidem potest.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 1:5)
Quid, si quis amisso penitus uisu ipsum etiam se habuisse obliuisceretur intuitum nihilque sibi ad humanam
perfectionem
deesse arbitraretur, num uidentes eadem caeco putaremus?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 6:8)
Quod ex
collatione
temporalium clarius liquet.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 1:5)
— Atqui si est diuini humanique praesentis digna
collatio
, uti uos uestro hoc temporario praesenti quaedam uidetis ita ille omnia suo cernit aeterno.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 3:7)
Nam sicut omnes virtutes inferiores, quae sunt in homine, naturaliter sunt propter virtutem supremam—nutritiva enim est propter sensitivam, eo quod sensitiva
perfectio
est corporis cuiusdam animati, corpus autem animatum non potent esse sine nutrimento, nutritiva autem virtus est quae nutrimentum alterat et convertit, propter quod contingit quod nutritiva in homine sit propter sensitivam.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:9)
Singularis enim virtutis veterrimas legiones VII, VIII, VIIII habebat, summae spei delectaeque iuventutis XI, quae octavo iam stipendio tamen in
collatione
reliquarum nondum eandem vetustatis ac virtutis ceperat opinionem.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 9장2)
in eximia praefatione ad Suetonium). Nec omni spe destitutus sum fore ut aliquando nanciscar novam horum codicum
collationem
omni qua hodie opus est cura peractam.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.129)
exempti oneribus et
collationibus
et tantum in usum proeliorum sepositi, velut tela atque arma, bellis reservantur.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 29장 2:3)
Filia uero nata paupertatem nec iam imperatoria modo sed et patria conquerens onera
conlationes
in alimonium ac dotem puellae recepit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 42장 1:1)
conlationibusque
non receptis modo uerum et efflagitatis prouincias priuatorumque census prope exhausit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 38장 3:2)
exegitque ingenti fastidio et acerbitate nummum asperum, argentum pustulatum, aurum ad obrussam, ut plerique omnem
collationem
palam recusarent, consensu flagitantes a delatoribus potius reuocanda praemia quaecumque cepissent.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 44장 2:2)
ac ne concessas quidem ac solitas
conlationes
recepit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Titus, 7장 3:3)
Viso igitur de bonitate ac
perfectione
prime partis prologi, ad litteram accedatur.
(단테 알리기에리, Epistolae 112:14)
Illud igitur celum quod a nullo movetur, in se et in qualibet sui parte habet quicquid potest modo perfecto, ita quod motu non indiget ad suam
perfectionem
.
(단테 알리기에리, Epistolae 120:7)
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