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Tertio, usus eorum commodior et facilior sit, id quod etiam tormentis igneis maioribus
competit
, quae omnibus tempestatibus idonea, vectura levia et mobilia sunt, et his similia.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 8:10)
Quibus expositis ad sequentem operis seriem
conpetens
disputatio convertatur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De inveniendo in unoquoque numero quot numeros eiusdem proportionis possit praecedere eorumque descriptio descriptionisque expositio. 23:7)
Secundum talia quoque augmenta exagonorum vel eptagonorum vel octogonorum vel novem laterum figura vel x quotlibet aliorum
conpetenti
progressione conficitur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De exagonis eorumque generationibus. 1:5)
Quod si continuatim quis faciat, cunctos huiusmodi numeros in
conpetenti
ordine procreatos videbit, quam descriptionem scilicet inferior forma demonstrat.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quod ex inparibus quadrati, ex paribus parte altera longiores fiant 4:14)
Quia sicut in his quae ex lege credi debent, quae tamen pro se rationem non habent, quaerere rationem stultum est, quia qui hoc facit, quaerit quod impossibile est inveniri, - et eis nolle credere sine ratione haereticum est, sic in his quae non sunt manifesta de se, quae tamen pro se rationem habent, eis velle credere sine ratione
philosophicum
non est, ideo - volentes sententiam christianae fidei de aeternitate mundi et sententiam Aristotelis et quorundam aliorum philosophorum reducere ad concordiam, ut sententia fidei firmiter teneatur quamquam in quibusdam demonstrari non possit, - ne incurramus stultitiam, quaerendo demonstrationem ubi ipsa non est possibilis, ne etiam incurramus haeresim, nolentes credere quod ex fide teneri debet, quia pro se demonstrationem non habet, sicut fuit mos quibusdam philosophis quibus nulla lex posita placuit, quia articuli legis positae pro se non habebant demonstrationem, ut etiam sententia philosophorum salvetur, quantum ratio eorum concludere potest, - nam eorum sententia in nullo contradicit christianae fidei nisi apud non intelligentes:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 1 1:1)
Illud enim falsum est, quia christianus concedit conclusionem per rationes
philosophicas
conclusam non posse aliter se habere per illa per quae concluditur, et si concludatur per causas naturales.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:6)
at ubi solutior humus est, aliquae fiunt patentes, quaedam etiam occaecantur, ita ut in ora5hiantium fossarum
competant
.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 2장 9:4)
quod ego, si tempestive
competat
, magis conducere agricolae non dubito.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 8장 4:2)
Nec omnino cunctabimur, quo minus sub tectum con-geratur, vel si non
competet
, ut aut in villam faenum portetur aut in manipulum colligatur, certe quicquid ad eum modum, quem debet, siccatum erit, in metas exstrui conveniet easque ipsas in angustissimos vertices exacui.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 18장 2:2)
At si
competit
ut in area teratur frumentum, nihil dubium est quin equis melius quam bubus ea res conficiatur et, si pauca iuga sunt, adicere tribulam et traheampossis, quae res utraque culmos facillime comminuit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 20장 4:2)
Deinde etiam quarum vitium maturitas
competit
, cum diversae notae sint, melioris gustus ab deteriore corrumpitur,confususque in unum multarum sapor vetustatis impatiens fit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 21장 6:3)
Quam ut educaverint, autumno vel vere, si magis
competit
,adradenda, et nepotibus, quos pampinator in superiore parte omiserat, liberanda censemus, atque ita in iugum imponenda.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 10장 2:2)
nam si cacumina in unum
competunt
, imbecillitas eius partis gravata pondere iam maturum fructum prosternit, et canibus ferisque reddit obnoxium.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 17장 1:4)
At si cuncta
competunt
voto, iusta est altitudo vineae pedum quinque;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 19장 3:2)
Neque inutile est ex ea vite, quam merseris, enascentes in arcu propaginis pampinos educare, quos possis mox, si ita
competet
,vel propagare vel ad fructum relinquere.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 29장 17:4)
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