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quid tam difficile quam in plurimorum controversiis
diiudicandis
ab omnibus diligi?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 10장 1:3)
utrum ad familiam Y pertineat necne, ob eam rem certo
diiudicare
non ausim, quia in illa parte veteres correcturae in V non leguntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말298)
utrum igitur inter has sententias
diiudicare
malumus an ad propositum redire?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 23:3)
Sequitur tertia, quae per omnis partis sapientiae manat et funditur, quae rem definit, genera dispertit, sequentia adiungit, perfecta concludit, vera et falsa
diiudicat
, disserendi ratio et scientia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 72:1)
is tibi mortemne videtur aut dolorem timere, qui eum diem, quo moritur, beatum appellat maxumisque doloribus adfectus eos ipsos inventorum suorum memoria et recordatione
confutat
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 88:5)
sed acri intentione
diiudicandum
est, immodicum sit an grande, altum an enorme.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 26 6:2)
Pergin istuc prius
diiudicare
quam scis quid veri siet?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 219)
Ita comparatam esse hominum naturam omnium, Aliena ut melius videant et
diiudicent
Quam sua?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 3, scene 1141)
Hic ita ut liberos est aequum dictis
confutabitur
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 5, scene 1213)
tu
diiudica
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 5, scene 291)
Confutavit
verbis admodum iratum patrem.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 3, scene 135)
non aliter tamen dimovit obstantis propinquos et populum reditus morantem quam si clientum longa negotia
diiudicata
lite relinqueret tendens Venafranos in agros aut Lacedaemonium Tarentum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 516)
non est huius temporis perpetua illa de hoc genere disputatio, quibus rebus benevolus et simulator
diiudicari
possit;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 8:3)
quod foro vel atrocitate formularum vel modo petitionum vel novissime sorte
diiudicatur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 43:7)
quod ex prima statim fronte
diiudicare
imprudentium est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 123:2)
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