도구

도구

라틴어 문장 검색

Dicitur enim in Mundi Contemptu,
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 89:19)
Et hoc in alio de qualibet injuria et contumelia etmaxime de illa quæ fit sub simulatione boni;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 45:13)
«Regnum a gente in gentem transfertur propter injustitias,injurias et contumelias.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 45:18)
«Ubifuerit superbia, ibi et contumelia;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 51:4)
Similiter qui prius loquitur, antequam discat, ad contemptum et irrisionemproperat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 103:1)
Dixit enim Innocentius papa in libro De Contemptu Mundi:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 73:3)
"Ubi fuerit superbia, ibi et contumelia:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 197:10)
vel "patientiaest virtus contumeliarum et omnis adversitatis impetus æquanimiterportans;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 243:2)
" Indigentia namque mendicitatem inducit, de quaInnocentius in libro de Contemptu Mundi ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 254:27)
"Regnum a gente in gentem transfertur propter injustitias, injuriaset contumelias:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:44)
"Ubi fuerit superbia, ibi et contumelia:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:13)
Hortatur ad contemptum mortis, ejusdemque usum, id est, mortificationem, in hacce vita imitandum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:1)
sicut illi qui de terra secundum poeticam fabulam orti, mole corporis sui freti, feruntur habuisse contemptum superorum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 2:5)
Itaque in vanum laborant, coelum votis usurpantes superbis, et terrenis operibus incubantes, qui electione inferioris, et contemptu superioris consortii, tamquam voluntariis obnoxii peccatis graviori condemnantur severitate.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 2:7)
Et qui saepe ad fortiter faciendum hortabatur et singulos, dissuasor pugnandi, contemptus videbatur et timidus, mortem fortasse metuens adventantem, ut in Tageticis libris legitur vel fulmine mox tangendos adeo hebetari, ut nec tonitruum nec maiores aliquos possint audire fragores.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 10장 2:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION