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Eadem ratione rei teneremur ex supplemento
Evangelii
additi, cum in Deuteronomio Moyses dicat:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 53:1)
Cum autem Spiritum a solo Patre procedere (non enim
Evangelium
cum a Patre procedere Spiritum dicat solo adjungit quod ipsi apponunt, sed tantummodo a Patre dicit), quaerimus etiam et interrogamus eos cum credant Spiritum sanctum a Patre procedere, utrum credant ipsum a solo Patre procedere, vel non. Quod si sic, et vera sit haec fides, utique ita est quod videlicet a solo Patre ipse procedit, et quod ipsi super hoc sentiunt salubriter doceri seu confiteri, non est incongruum quod non credi sit periculosum, praesertim cum dicat Apostolus:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 53:15)
Multa profecto fidei necessaria post
Evangelium
ab apostolis, vel apostolicis viris addita sunt, quae ex verbis evangelicis minime comprobantur, sicut est illud de virginitate Matris Domini etiam post partum jugiter conservata, et de aliis fortasse multis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 53:21)
Accipite Spiritum sanctum, ut eum etiam de se procedere ostenderet, et ipsa est virtus quae de illo exibat et sanabat omnes, sicut legitur in
Evangelio
(Luc. VI, 19).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:40)
videns enim Dominus suos clericos iuxta humanae naturae infirmitatem in varios lapsuros excessus, ait in
evangelio
:
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 24:18)
Et in ciuitatibus Bethsaida et Corozaim nutriri et conseruari dicitur, quibus ciuitatibus Dominus in
euangelio
improperat, dicens:
(ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 1:29)
Quamvis de nullius virtutis acquisitione desperandum sit christiano, cui quotidie ex
Evangelio
vox divina resultat:
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 2:53)
Unde Dominus in
Evangelio
:
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 4:24)
ut homo ex amico hominis Dei efficiatur amicus, secundum illud salvatoris in
Evangelio
:
(DE AMICITIA, CAPUT V. De amicitiae fructibus. 2:19)
Unde Dominus in
Evangelio
:
(DE AMICITIA, CAPUT XXIII. Non pariter admittendi omnes. 1:3)
Unde Dominus dixitin
evangelio
, "Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex totamente tua, et ex tota anima tua, et proximum tuum sicut teipsum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 30:4)
ut "maius gaudiumsit ei super uno pecatore penitentiam agente, quam super nonaginta novemiustis," ut in
evangelio
dicitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 31:7)
Et eciam Dominus in
evangelio
dixit, Amen dico vobis, si habueritis fidem, et non hesitaveritis, si montiet huic dixeritis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 41:6)
Nunquam enim Deus melius cognoscitur quam per fractionem panis causa helimosinefaciende, quod manifeste potes per
evangelium
Dei cognoscere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 49:5)
Et Dominus in
evangelio
dixit, "Quiirascitur fratri suo, reus erit iuditio."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 45:14)
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