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Vox autem est spiritus fluens aeris, e tactu
sensibilis
auditu.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 3장17)
Imaginatio quoque, tametsi ex sensibus uisendi formandique figuras sumpsit exordium, sensu tamen absente
sensibilia
quaeque collustrat non
sensibili
sed imaginaria ratione iudicandi.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 4:15)
Ea fit, cum deducitur non-
sensibile
ad sensum, non per operationes
sensibiles
ipsius corporis insensibilis, sed per contemplationem corporis alicujus cognati
sensibilis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 406:3)
animal quippe esse non potest nisi
sensibile
sit, cum sit nota diffinitio, animalis substantia animata
sensibilis
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 52:4)
Si autem opponas, cum haec sit veritas christianae fidei et etiam veritas simpliciter quod mundus sit novus et non aeternus, et quod creatio sit possibilis, et quod primus homo erat, et quod homo mortuus redibit vivus sine generatione et idem numero, et quod ille idem homo in numero qui iam ante erat
corruptibilis
, erit incorruptibilis, et sic in una specie atoma erunt istae duae differentiae
corruptibile
et incorruptibile, quamvis naturalis istas veritates causare non possit nec scire, eo quod principia suae scientiae ad tam ardua et tam occulta opera sapientiae divinae non se extendunt, tamen istas veritates negare non debet.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 51:1)
Ideoque cum nulla sit earum parallaxis
sensibilis
ex Terrae motu annuo oriunda, vires earum ob immensam corporum distantiam nullos edent
sensibiles
effectus in regione Systematis nostri.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 11~20 16:2)
aut igitur rationis uerum esse iudicium nec quicquam esse
sensibile
aut, quoniam sibi notum sit plura sensibus et imaginationi esse subiecta, inanem conceptionem esse rationis, quae quod
sensibile
sit ac singulare quasi quiddam uniuersale consideret.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IX 2:3)
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