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Libera est electio in
creatrice
voce significata.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 99:3)
Cogitandi facultas, ratiocinatio, vis
creatrix
, interpretatio, artis opus et ceterae primigeniae facultates quandam demonstrant singularitatem, quae physicam biologicamque provinciam praetergreditur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 103:3)
Evangelii Ioannis prologus (1,1-18)
creatricem
Christi operositatem ostendit, quippe qui sit divinum Verbum (Logos).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 132:3)
Iustum est gaudere his progressibus et in animo excitari propter amplas facultates quas nobis important hae constantes novitates, quia “scientia et technologia sunt fructus mirabilis humanae operae
creatricis
a Deo datae”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 138:4)
Extenuantur sic facultas decernendi, verior libertas et optivae hominum
creatricis
operae locus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 145:6)
Vel etiam cum intentio
creatrix
pulchritudinis eiusque contemplatio re superare valent potestatem hominem in obiectum redigentem in quandam salutis speciem quae efficitur in pulchritudine et in persona illud contemplante.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:5)
131. Recolere hic volumus aequam sententiam sancti Ioannis Pauli II qui in lucem evocavit beneficia progressionum scientiae et technologiae, quae “manifestant quam sit nobilis vocatio hominis ad responsaliter participandam actionem
creatricem
Dei”, sed eodem tempore idem memoravit “omnem actionem intra oecosystemata neglegere non posse consecutionum considerationes in aliis provinciis”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 172:1)
Creatricis
hominum actionis fecunditas reprimi non potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 172:4)
quin ad antiquum numerum trahetur viva post poenae specimen puella, morsque 1 vincenti, cui sanguis hinc est fons et honoris, additis 2 Gaio (nec enim silendi) teque, Crementi, quibus incruentum ferre provenit decus ex secundo laudis agone, ambo confessi Dominum steterunt acriter contra fremitum latronum, ambo gustarunt leviter saporem martyriorum, haec sub altari sita sempiterno lapsibus nostris veniam precatur turba, quam servat procerum
creatrix
purpureorum nos pio fletu, date, perluamus marmorum sulcos, quibus est.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Decem et Octo Martyrum Caesaraugustanorum.36)
o praepotens virtus Dei, virtus
creatrix
omnium, quae turgidum quondam mare gradiente Christo straverat, ut terga calcans aequoris siccis mearet passibus, plantas nec undis tingueret vasti viator gurgitis!
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.138)
et, quia
consimilem
luserat Iam olim ille ludum, impendio magis animus gaudebat mihi;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 594)
Verum ubi animus semel se cupiditate devinxit mala, Necesse est, Clitipho, consilia consequi
consimilia
:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 1, scene 287)
Edepol te, mea Antiphila, laudo et fortunatam iudico, Id quum studuisti, isti formae ut mores
consimiles
forent:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 46)
Vobis cum uno semel ubi aetatem agere decretum est viro, Cuius mos maxime est
consimilis
vostrum, hi se ad vos applicant.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 416)
sed, quod magis credendum siet, Id quod est
consimilis
moribus, Convincas facile ex te natum;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 5, scene 344)
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