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In superstitiosa autem magia (si et de hac dicendum sit) illud inprimis animadvertendum est, esse tantummodo certi cujusdam et
definiti
generis subjecta, in quibus artes curiosae et superstitiosae, per omnes nationes atque aetates atque etiam religiones, aliquid potuerint aut luserint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 200:1)
Quae si notentur accuratius, omnino pertinent ad humanae potestatis circumscriptionem malitiosam, et ad quaesitam et
artificiosam
desperationem, quae non solum spei auguria turbet, sed etiam omnes industriae stimulos et nervos incidat, atque ipsius experientiae aleas abjiciat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 208:7)
Atque revera dicendum est, simplicum naturarum cognitionem bene examinatam et
definitam
instar lucis esse;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 298:2)
translato negotio a multiplici in simplex, et ab incommensurabili ad commensurabile, et a surdo ad computabile, et ab infinito et vago ad
definitum
et certum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 28:4)
de quo non male dixit Plato, Quod habendus sit tanquam pro Deo, qui
definire
et dividere bene sciat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 278:2)
Illud vero nihil aliud est quam quod texturae naturales multo subtiliores sint quam
artificiosae
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 375:9)
Haec deducuntur ad sensum per
artificiosas
et peritas separationes, quatenus ad tangibilia.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 394:4)
Atque in hac parte, per distillationes atque
artificiosas
separationes, strenue sane ab hominibus elaboratum est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 394:7)
Quem motum Schola (quae semper fere et denominat et
definit
res potius per effectus et incommoda quam per causas interiores) vel denotat per illud axioma, quod Duo corpora non possint esse in uno loco;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 442:6)
dicens eam esse perinde ac si quis diceret ac
definiret
hominem illud esse quod serat triticum et plantet vineas:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 451:13)
Sumptus autem consueti cuiusque censu
definiendi
sunt, eoque tenore temperandi ut intra reditus sint, nec servorum fraudi, aut incuriae obnoxii.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVIII. DE SUMPTIBUS 1:5)
Sint isti quibus licentia scilicet conceditur numero minime
definiti
, sed tamen ad urbes aliquas et oppida quae mercatura florent restringantur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIX. [= English XLI] DE USURA SIVE FOENERE 7:21)
Verum quoad curiosas inventiones arcuandi aquas sine earum effusione, et eas effingendi in varias formas (plumarum, poculorum vitreorum canopaeorum, campanarum, et similium), etiam rupes
artificiosas
et huiusmodi.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 6:15)
Quin et arboreta aliqua, arborum fructiferarum prope consitarum, et umbracula
artificiosa
et bella cum sedibus ordine elegante locat, verum haec nullo modo nimis confertum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 9:3)
Est proculdubio modus
artificiosae
cuiusdam insinuationis in verbis ipsis inter formulas communes, qui homines revera inescat et mirifice afficit, qui eximie alicui prodest si quis eius viam calleat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, L. [ = English LI] DE CAEREMONIIS CIVILIBUS ET DECORO 1:18)
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