도구

도구

라틴어 문장 검색

Huiusmodi enim homines profligati instar erronum degent, nec operi accingent, sed otio se dedent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIII. DE PLANTATIONIBUS POPULORUM ET COLONIIS 1:13)
Hoc innumeris mutuatoribus ruri et alibi degentibus solamini erit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIX. [= English XLI] DE USURA SIVE FOENERE 7:9)
"En miserandus ego, maciae confectus et aeuo!
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XI. De bubonibus et coruis 12:15)
"O mi fida comes dulcisque per omnia fomes, Munere cuius ego iam longo tempore dego, Actenus his largis quas ficubus arbore spargis, Atque tuis micis tecum refouebar amicis!
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XII. De simia et testudinibus 13:8)
Quique fuit tantae fraudis sibi conscius ante Inuidieque neuo primo maculatus ab aeuo, Inposuit fratri furti scelus omne patrati, Quodque sibi prorsus hic nocte tulisse sit ausus.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XX. De fure in testimonium arborem inuocante 21:11)
At si pelle lupi, qui subiacet huic modo rupi, Cauda priuati, medicaminis arte probati, Vndique menbra teges, mox sano corpore deges;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIV. De uulpe et lupo 25:17)
Quam tamen instigat precibusque referre fatigat, Artes quot nosset, quibus aeuum ducere posset.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:8)
"Subscriptum leuo pede, primo quod sit ab aeuo, Hoc ibi querendum sit semper et inueniendum".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIV. De mulo, uulpe et lupo 37:16)
adhuc doctrinam quasi prophetiam effundam et relinquam illam in generationes saeculorum et non desinam in progenies illorum usque in aevum sanctum.
(불가타 성경, 집회서, 24장46)
Haec dum mecum tacitus ipse reputarem querimoniamque lacrimabilem stili officio signarem astitisse mihi supra uerticem uisa est mulier reuerendi admodum uultus, oculis ardentibus et ultra communem hominum ualentiam perspicacibus, colore uiuido atque inexhausti uigoris, quamuis ita aeui plena foret ut nullo modo nostrae crederetur aetatis, statura discretionis ambiguae.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 1:1)
Quisquis composito serenus aeuo
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VII 1:1)
Si beatitudo est summum naturae bonum ratione degentis nec est summum bonum quod eripi ullo modo potest, quoniam praecellit id quod nequeat auferri, manifestum est quin ad beatitudinem percipiendam fortunae instabilitas aspirare non possit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 3:8)
Duces serenus aeuum
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VIII 21:1)
Uoluptariam uitam degas?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:12)
Terrarum caelique sator, qui tempus ab aeuo
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVIII 2:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION