라틴어 문장 검색

Locus haud dubie a librariis depravatus.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1804)
Locus a librariis depravatus.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1821)
totum hoc membrum depravatum est;
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1868)
Ceteroquin in hoc capitulo turpiter a librariis depravato emendationes Targae secutus sum fusiusque de universa hac re disserui in Diario Gazette med.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1911)
- Hic locus miro modo a librariis depravatus est;
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).241)
- Oleum aut glossema est vocis pinguia, aut lectio depravata vocis olerum;
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).373)
- Nullus quod sciam editor animadvertit haec verba nil nisi scholion esse, miro modo contextum depravans.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).515)
Locus hic a librariis certo depravatus est;
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).520)
item Liuiam Ocellinam ditem admodum et pulchram, a qua tamen nobilitatis causa appetitus ultro existimatur et aliquanto enixius, postquam subinde instanti uitium corporis secreto posita ueste detexit, ne quasi ignaram fallere uideretur.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Galba, 3장 4:2)
et quia sui pars quelibet non adepto quolibet ubi (quod est impossibile) movetur ad aliud, inde est quod semper movetur et nunquam quiescit, et est eius appetitus.
(단테 알리기에리, Epistolae 120:4)
Et ideo dico quod iudicium medium est apprehensionis et appetitus:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:11)
Si ergo iudicium moveat omnino appetitum et nullo modo preveniatur ab eo, liberum est;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:13)
si vero ab appetitu quocunque modo proveniente iudicium moveatur, liberum esse non potest, quia non a se, sed ab alio captivum trahitur. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:14)
si de illo peccato non fuisset satisfactum per mortem Cristi, adhuc essemus filii ire natura, natura scilicet depravata. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:6)
in quo dicimus illud esse maxime delectabile quod per pretiosissimum obiectum appetitus delectat:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 20:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION