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sed 'vertitur' est 'in aliam faciem commutatur', quod more suo
explanat
sequentibus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 2502)
denique sequentia dictum hoc
explanant
, ut 'ac frena ferox spumantia mandit'. spumantia spumas moventia, ut 'naufragum mare', quod naufragos facit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 1354)
superiora utcumque dicta sunt, sequentia non nisi a numinibus po- terunt
explanari
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 632)
quod ideo non est reprehendendum, quod non ea late exsequitur, sed capitatim et breviter transit quae latius
explanat
in singulis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1775)
quod
explanat
, dicens 'ad medium conversa diem'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3023)
nos autem praeceptis
dialecticorum
et oratorum etiam, quoniam utramque vim virtutem esse nostri putant, sic parentes ut legibus verbis quoque novis cogimur uti, quae docti ut dixi a Graecis petere malent, indocti ne a nobis quidem accipient, ut frustra omnis suscipiatur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 7:3)
et tamen in illis veteribus nostris, quae Menippum imitati non interpretati quadam hilaritate conspersimus, multa admixta ex intima philosophia, multa dicta
dialectice
, quae quo facilius minus docti intellegerent, iucunditate quadam ad legendum invitati;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 10:4)
corporis autem alia ponebant esse in toto alia in partibus, valetudinem vires pulchritudinem in toto, in partibus autem sensus integros et praestantiam aliquam partium singularum, ut in pedibus celeritatem, vim in manibus, claritatem in voce, in lingua etiam
explanatam
vocum impressionem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 24:4)
sed enitar ut Latine loquar, nisi in huiusce modi verbis ut philosophiam aut rhetoricam aut physicam aut
dialecticam
appellem, quibus ut aliis multis consuetudo iam utitur pro Latinis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 32:4)
dialecticorum
vero verba nulla sunt publica, suis utuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 32:6)
post argumentis quibusdam et quasi rerum notis ducibus utebantur ad probandum et ad concludendum id quod
explanari
volebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 40:4)
in qua tradebatur omnis
dialecticae
disciplina id est orationis ratione conclusae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 40:5)
Non, inquam, Brute, sine causa, propterea quod istorum in
dialecticis
omnis cura consumitur, vagum illud orationis et fusum et multiplex non adhibetur genus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 31장 3:2)
qua re sit nobis orator in hoc interpretandi
explanandi
edisserendi genere mirabilis, sic ut simile nihil viderim;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 39장 3:1)
quod numquam effecisset ipsius iuris scientia, nisi eam praeterea didicisset artem quae doceret rem universam tribuere in partis, latentem explicare definiendo, obscuram
explanare
interpretando, ambigua primum videre, deinde distinguere, postremo habere regulam qua vera et falsa iudicarentur et quae quibus propositis essent quaeque non essent consequentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 41장 2:6)
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