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Non illi vis, non granditas, non subtilitas, non amaritudo, non dulcedo, non
lepos
defuit:
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 21 5:2)
Cum libros Galli legerem, quibus ille parenti ausus de Cicerone dare est palmamque decusque, lascivum inveni lusum Ciceronis et illo spectandum ingenio, quo seria condidit et quo humanis salibus multo varioque
lepore
magnorum ostendit mentes gaudere virorum.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 4 6:1)
hinc subiugatur luxus et turpis gula, vini atque somni degener socordia, libido sordens, inverecundus
lepos
, variaeque pestes languidorum sensuum parcam subactae disciplinam sentiunt.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium3)
Qualis ubi aut
leporem
aut candenti corpore cycnum sustulit alta petens pedibus Iovis armiger uncis quaesitum aut matri multis balatibus agnum Martius a stabulis rapuit lupus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 20:13)
verum ita risores, ita commendare
dicacis
conveniet Satyros, ita vertere seria ludo, ne, quicumque Deus, quicumque adhibebitur heros, regali conspectus in auro nuper et ostro, migret in obscuras humili sermone tabernas aut, dum vitat humum, nubis et inania captet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 8:2)
tractus uter pluris
lepores
, uter educet apros;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1511)
absentem qui rodit, amicum qui non defendit alio culpante, solutos qui captat risus hominum famamque
dicacis
, fingere qui non visa potest, conmissa tacere qui nequit:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Satyricorum poetarum, ac suam praesertim, in scribendo licentiam excusat. 2:15)
fecundae
leporis
sapiens sectabitur armos.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret.30)
ergo sermo oritur, non de villis domibusve alienis, nec male necne
Lepos
saltet;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit. 1:6)
itaque in conviviis et sermonibus multi
dicaces
, quia in hoc usu cotidiano proficimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 123:2)
ideo Demosthenen urbanum fuisse dicunt,
dicacem
negant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 130:3)
et Caelius cum omnia venustissime finxit, tum illud ultimum, hic subsecutus quomodo transient, utrum rate an piscatorio navigio, nemo sciebat, Siculi quidem, ut sunt lascivi et
dicaces
, in delphino sedisse et sic tanquam Ariona transvectum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 150:1)
his adiicit Domitius Marsus, qui de urbanitate diligentissime scripsit, quaedam non ridicula, sed cuilibet severissimae orationi convenientia eleganter dicta et proprio quodam
lepore
iucunda;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 211:3)
age, si de morte filii sui vel iniuria, quae morte sit gravior, dicendum patri fuerit, aut in narrando gratiam illam expositionis, quae continget ex sermone puro atque dilucido, quaeret, breviter ac significanter ordinem rei protulisse contentus, aut argumenta diducet in digitos et propositionum ac partitionum captabit
leporem
et, ut plerumque in hoc genere moris est, intentione omni remissa loquetur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 54:1)
prorsus multae facetiae multusque
lepos
inerat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 25장11)
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