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Dum ergo iuvenes sententias rident ordinemque totius
dictionis
infamant, opportune subduxi me et cursim Ascylton persequi coepi.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 6:3)
Ut unum praestansque exemplum supponamus,
summatim
cogitationes perstringere volumus dilecti Patriarchae Oecumenici Bartholomaei, quocum plenae ecclesialis communionis spem participamus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 11:3)
Hic eventus per turbidum inter Deum et Cain colloquium
summatim
est narratus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 91:3)
In fide vita, quatenus filialis exsistentia, agnitio est primigenii et absoluti doni, quod in fundamento positum est hominis exsistentiae, atque
summatim
sententia sancti Pauli ad Corinthios referri potest:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 30:4)
Per fidem salus in eo stat ut primus locus agnoscatur Dei doni, quemadmodum
summatim
asserit sanctus Paulus:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 30:17)
Sanctus Augustinus
summatim
« comprehendere » et « firmum esse » suis in Confessionibus perstrinxit, cum de veritate loqueretur cui committi staturi possunt:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:17)
caecus adest oculis iam Christi ex ore refectis seque luto et nitidis lucem sumpsisse fluentis clamat, et auctorem stupefacta per oppida monstrat, auctorem lucis largitoremque dierum, non dedignatum medicae purgamen aquai corpore sub proprio monstrare errantibus aegris, milibus ex multis paucissima quaeque retexam,
summatim
relegam totus quae non capit orbis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3234)
Neque testimoni
dictio
est.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 1121)
quam vitantes ambiguitatem quidam dicere maluerunt voces, ,
dictiones
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 150:6)
in laudandis discipulorum
dictionibus
nec malignus nec effusus, quia res altera taedium laboris, altera securitatem parit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 21:2)
nam locos quidem, quales sunt de testibus, semperne his credendum, et de argumentis, an habenda etiam parvis fides, adeo manifestum est ad forenses actiones pertinere, ut quidam neque ignobiles in officiis civilibus scriptos eos memoriaeque diligentissime mandatos in promptu habuerint, ut quotiens esset occasio, extemporales eorum
dictiones
his velut emblematis exornarentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 71:1)
est igitur tropos sermo a naturali et principali significatione translatus ad aliam ornandae orationis gratia, vel, ut plerique grammatici finiunt,
dictio
ab eo loco, in quo propria est, translata in eum, in quo propria non est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 5:1)
inter plurimos enim, quod sciam, consensus est duas eius esse partes, διανοίασ, id est mentis vel sensus vel sententiarum, nam his omnibus modis dictum est, et λέξεωσ id est verborum vel
dictionis
vel elocutionis vel sermonis vel orationis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 17:5)
in quo multum etiam adfectus iuvant et interrupta silentio
dictio
et cunctationes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 117:2)
interim
summatim
, quid et a qua lectione petere possint, qui confirmare facultatem dicendi volent, attingam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 45:5)
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