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sed
diligentiae
insuper nostrae esse putavimus, etiam Virtutum ipsarum (illarum dicimus quae tanquam cardinales in natura censeri possint, et in quibus naturae primordia plane constituuntur, utpote materiae primis passionibus ac desideriis, viz.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 32:2)
Enimvero ut de
subtilitate
dicamus, plane conquirimus genus experimentorum longe subtilius et simplicius quam sunt ea quae occurrunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 33:1)
subtilitati
rerum quae in experientia signata est assuescat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 11:6)
Sed omnis ista varietas sita est in
subtilitate
eximia, et derivationibus paucarum rerum, quae innotuerunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 17:2)
Subtilitas
naturae
subtilitatem
sensus et intellectus multis partibus superat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 23:1)
Syllogismus ad principia scientiarum non adhibetur, ad media axiomata frustra adhibetur, cum sit
subtilitati
naturae longe impar.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 29:1)
quia
subtilitas
naturae
subtilitatem
argumentandi multis partibus superat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 51:2)
Similis est
subtilitas
de lineis semper divisibilibus, ex impotentia cogitationis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 98:7)
Ingenia enim constantia et acuta figere contemplationes, et morari, et haerere in omni
subtilitate
differentiarum possunt:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 112:4)
Nam et illi qui tanta fiducia de rebus pronuntiant, tamen per intervalla cum ad se redeunt, ad querimonias de naturae
subtilitate
, rerum obscuritate, humani ingenii infirmitate, se convertunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 166:4)
praesertim quum hujusmodi res ad inquirendum laboriosae, ad meditandum ignobiles, ad dicendum asperae, ad practicam illiberales, numero infinitae, et
subtilitate
tenues esse soleant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 188:3)
Quod si quis rursus
subtilitatem
illam intueatur quae ad artes liberales pertinet;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 196:1)
Quod si cui haec mira dictu videantur, et querelae minus justae propiora, cum Aristoteles tantus ipse vir, et tanti regis opibus subnixus, tam accuratam de animalibus historiam confecerit, atque alii nonnulli majore
diligentia
(licet strepitu minore) multe adjecerint, et rursus alii de plantis, de metallis, et fossilibus, historias et narrationes copiosas conscripserint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:8)
Itaque si in historia nostra naturali, quae tanta
diligentia
et severitate et fere religione probata et collecta est, aliquid in particularibus quandoque subsit falsitatis aut erroris, quid tandem de naturali historia vulgari, quae prae nostra tam negligens est et facilis, dicendum erit?
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 288:9)
quod plurima in historia nostra captui vulgari, aut etiam cuivis intellectui (rebus praesentibus assuefacto), videbuntur curiosae cujusdam et inutilis
subtilitatis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 297:2)
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