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tamen eas aut non observat, aut contemnit, aut
distinguendo
summovet et rejicit, non sine magno et pernicioso praejudicio, quo prioribus illis syllepsibus authoritas maneat inviolata.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:3)
Praeterea non abs re fuerit, tria hominum ambitionis genera et quasi gradus
distinguere
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 326:1)
videlicet, quod qui non olfaciunt, sed sensu eo a natura destituti sunt, non percipiant aut gustu
distinguant
cibum rancidum aut putridum, neque similiter alliatum aut rosatum, aut hujusmodi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 276:4)
ac si terra ipsa, quae ob distantiam debiliter operatur (namque superficies aut extima incrustatio terrae virtutis magneticae, ut ille vult, expers est), per moram tamen longam magnetis tactum suppleret, et ferrum exciret, deinde excitum
conformaret
et verteret.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 355:8)
satis habens, si eum nomine motus violenti a naturali (quem vocant)
distinguat
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 359:3)
Notetur itaque utrum flamma lychni (quam facile est per colorem a flamma spiritus vini
distinguere
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 364:6)
Verum quia motus iste libertatis omnium est maxime obvius, et ad infinita spectans, consultum fuerit eum bene et perspicue
distinguere
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 444:15)
Cum autem de motibus magnetis loquimur,
distinguendi
plane sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 455:9)
Neque etiam respuenda est in assimilatione accretio illa, quam vulgo ab alimentatione
distinguunt
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:19)
Hoc est, si capita religionis plane essentialia et fundamentalia rite discernantur et
distinguantur
a capitibus quae non sunt ex fide, sed ex opinione probabili et intentione sancta, propter ordinem et ecclesiae politiam sancita.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 2:12)
Quare hae facultates artium civilium et simulationum sunt prorsus
distinguendae
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VI. DE DISSIMULATIONE ET SIMULATIONE 2:6)
Esto igitur ut sit faelicis ita quisquam acuminis tantaeque perspicaciae, ut
distinguere
queat quae palam facienda, quae occultanda, quae tanquam in crepusculo producenda, temporum etiam et personarum ratione pensistata (quae revera artes sunt politicae et civiles, ut Tacitus eas recte appellat), huic dissimulato impedimento erit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VI. DE DISSIMULATIONE ET SIMULATIONE 2:7)
Supra omnia, si supremum illum sancti Pauli apostoli perfectionis fastigium sit consecutus, ut devoveat se atque anathemizat a Christo propter salutem fratrum, indicio est proxime illum accedere ad naturam divinam, et quodammodo Christo ipsi
conformari
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIII. DE BONITATE ET BONITATE NATIVA 1:47)
Ista certe verba, ad sensum politicum translata, facultates duas, multum inter se discrepantes, in iis qui rerum gubernacula tractant optime describunt et
distinguunt
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 1:5)
Difficile enim
distinguere
inter ea quae toto genere sunt salubria, et ea quae corporis tui unici constitutioni conveniunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXX. DE REGIMINE VALETUDINIS 1:12)
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