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nam non minus de hac re quam de externis divinis Deo offerre proposuit, quin etiam dimidiam partem servitii mentis et corporis, in quantum infirmitas et possibilitas atque suppetentia permitteret,
diurno
scilicet ac nocturno tempore, suapte totisque viribus se redditurum Deo spopondit.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 103 108:3)
Sed quia distantiam nocturnarum horarum omnino propter tenebras, et
diurnarum
propter densitatem saepissime pluviarum et nubium aequaliter dignoscere non poterat, excogitare coepit, qua ratione fixa et sine ulla haesitatione hunc promissum voti sui tenorem leto tenus incommutabiliter, Dei fretus misericordia, conservare posset.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 103 108:4)
Et non adtendis quia tunc primum ecclesia novello germine pullulabat nondumque in ea fuerat
completa
illa prophetia:
(아우구스티누스, 편지들, 39. (A. D. 416 Epist. CLXXIII) Donato Presbytero Partis Donati Augustinus Episcopus Ecclesiae Catholicae 10:3)
Illud enim sic compositum iucundius ad aurem
completiusque
, insuavius hoc imperfectiusque est, si modo ita explorata aure homo sit, non surda nec iacenti;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, VII 21:1)
Sacra sunt Romana partim
diurna
, alia nocturna, sed ea quae inter noctem fiunt diebus addicuntur, non noctibus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, II 9:1)
Quod quidem eventu ita
completum
est, ut princeps Arthurus uxore sua ad breve tempus potiretur, atque ipsa principissa Catharina (foemina tristis et religiosa) diu post, cum regis Henrici Octavi dea repudianda consilium ei primum nunciatum est, diceret se quidem culpa vacare, sed hoc iusto iudicio Dei factum esse, quod nuptiae suae in sanguine fundatae fuissent, intelligendo sanguinem comitis Warwici.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 22:8)
6. Etiam dispersum erat quidpiam de matrimonio Ferdinandi cum domina de Fois foemina nobili ex sanguine regio Galliae, quod postea certe
completum
est.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 6:1)
Neque enim speret aliquis terminare quaestionem, utrum in motu
diurno
revera terra aut coelum rotet, nisi naturam rotationis spontaneae prius comprehenderit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 17:4)
et speciatim, utrum Motus
Diurnus
, per quem sol et stellae ad conspectum nostrum oriuntur et occidunt, sit motus rotationis verus in coelestibus, aut motus apparens in coelestibus, verus in terra.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 350:2)
tum certe recipi debet motus
diurnus
pro vero in coelis, et abnegandus est motus terrae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 350:8)
Similiter, sit natura inquisita Motus Rotationis ille alter apud astronomos decantatus, renitens et contrarius Motui
Diurno
, videlicet ab occidente in orientem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 351:1)
Neutiquam enim evincitur iste motus esse in supernis verus et realis, nec per defectum restitutionis planetae in motu
diurno
ad idem punctum coeli stellati, nec per diversam politatem zodiaci, habito respectu ad polos mundi;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 351:4)
adeo ut inaequalitas restitutionis et declinatio ad tropicos possint esse potius modificationes motus unici illius
diurni
, quam motus renitentes aut circa diversos polos.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 351:8)
Si inveniatur in aliqua historia fide digna, fuisse cometam aliquem vel sublimiorem vel humiliorem qui non rotaverit cum consensu manifesto (licet admodum irregulariter) motus
diurni
, sed potius rotaverit in contrarium coeli;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 352:2)
Contemplantur siquidem naturam tantummodo desultorie et per periodos, et postquam corpora fuerint absoluta ac
completa
, et non in operatione sua.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 402:5)
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