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"Summa ingenuita hec est in qua
servitus
, Christi comemoratur," ut inpassione dicte Virginis legitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 8:12)
ut et ipse si timeat Deum, in bonis habitet, et in coelestibus sit, et possideat corpus suum, et dominetur ei quasi in
servitutem
redacto, et possideat haereditatem gloriae et coelestium promissorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 3:11)
Septimus vero ordo is erit, ut exsultent cum fiducia, et sine ulla cunctatione confidant, et sine trepidatione laetentur, festinantes vultum ejus videre, cui sedulae
servitutis
obsequia detulerunt:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:18)
Ea enim quae
servitutem
animae inferunt, inutilia sunt omnia, etsi non desit effectus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:11)
Ego exaudivi gemitum filiorum Israel, quomodo Aegyptii in
servitutem
deprimunt eos, et memor factus sum Testamenti mei.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:3)
Vade et dic filiis Israel, ego Dominus, et educam vos de potentia Aegyptiorum, et eruam vos de
servitute
eorum, et liberabo vos in brachio excelso, et judicio magno, et sumam vos mihi in plebem, et ero vester Deus, et scietis quoniam ego sum Dominus Deus vester qui educam vos de potentia Aegyptiorum, et inducam vos in terram in quam extendi manum meam (Exod.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:4)
eo quod sermo remissionis peccatorum animam
servitute
exuat, et disciplinae plenitudo perfectae mentem non sinat edaci libidinum vapore consumi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:33)
Superius utique coelum, et quae in coelo sunt, sol, luna, et stellae, Throni,
Dominationes
, Principatus, et Potestates, Cherubim et Seraphim.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:11)
Nihil est enim quod tam miserae
servituti
subjiciat hominem, quam libido, atque ejusmodi cupiditates quae jugo quodam criminum gravi deprimunt miseram conscientiam, ut se nequeat attollere, utpote quae libertatem innocentiae amiserit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:5)
ille qui nutat obsequiis, oneri
servitutis
addicitur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:5)
et cur hujus
servituti
non Cham qui peccavit, sed filius ejus addicatur?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 1:3)
Deinde qua ratione cum filius ejus Cham peccaverit, non ipsum sed filium ejus
servituti
addixit?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 2:7)
Cum esset in negotiis aliis principibus mediis comparandus, si affectatae
dominationis
amplam quandam falsam repperisset aut levem, hanc sine fine scrutando, fasque eodem loco ducens et nefas, Caligulae et Domitiani et Commodi immanitatem facile superabat, quorum aemulatus saevitiam inter imperandi exordia, cunctos sanguine et genere se contingentes, stirpitus interemit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 16장 8:2)
Maiore itaque noctis parte consumpta, cum a vespertino ortu luna praelucens in diem metum augeret, undique facultate evadendi exempta, consiliorum inops Procopius, ut in arduis necessitatibus solet, cum Fortuna expostulabat luctuosa et gravi, mersusque multiformibus curis, subito a comitibus suis artius vinctus, relate iam die, ductus ad castra, imperatori offertur, reticens atque defixus, statimque abscisa cervice, discordiarum civilium gliscentes turbines sepelivit et bella, ad veteris Perpennae exemplum, qui post Sertorium inter epulas obtruncatum,
dominatione
paulisper potitus, a frutectis ubi latebat, extractus, oblatusque Pompeio, eius iussu est interfectus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 9장 9:1)
Hoc casu prospero regia virgine periculo miserae
servitutis
exempta, ni potuisset impetrari redemptio captae, magnas inussisset rei publicae clades, latius se cum Sarmatis Quadi pandentes, ad raptus et latrocinia gentes aptissimae, praedas hominum virile et muliebre secus agebant et pecorum, villarum cineribus exustarum, caesorumque incolentium exsultantes aerumnis, quos necopinantes sine ulla parsimonia deleverunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 6장 8:1)
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