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Quam inportunum plenumque odii sit futilis inanisque
loquacitas
, et quam multis in locis a principibus utriusque linguae viris detestatione iusta culpata sit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XV 1:1)
quorum si alterum sit optandum, malim equidem indisertam prudentiam quam stultam
loquacitatem
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XV 7:2)
Huiuscemodi autem
loquacitatem
verborumque turbam magnitudine inani vastam facetissimus poeta Aristophanes insignibus vocabulis denotavit in his versibus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XV 20:1)
το` καλο`ν πεφιλημένε, verba hercle non translaticia, sed cuiusdam nativae
dulcedinis
?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IX 9:1)
Primum, inquit, Aristippi Cyrenaicorumque omnium, quos non est veritum in ea voluptate quae maxima
dulcedine
sensum moveret summum bonum ponere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XII 10:2)
Consiliarii eius ante omnia eum moverunt ut in potestatem suam redigeret oppidum aliquod opulentum et munitum, quo et milites suos
dulcedine
praedae devinciret et homines perditos et sine lare undiquaque simili spe lucri alliceret;
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 8:12)
Affabilis fuit et blanda quadam eloquentia pollens, magnaque prorsus uti consueverat verborum
dulcedine
et illecebris cum aliquid suadere aut perficere vellet quod enixe cupiebat.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 10:5)
nam manifesto
dulcedinem
majorem concipit).
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 481:9)
Quem nunc ulcisci cum posse locusque sit ipsi Illius ad raptum, predae
dulcedine
captum Nititur urgeri sub amoris ymagine ueri;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIV. De mulo, uulpe et lupo 37:11)
Adsit igitur rhetoricae suadela
dulcedinis
, quae tum tantum recta calle procedit cum nostra instituta non deserit cumque hac musica laris nostri uernacula nunc leuiores nunc grauiores modos succinat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:11)
speciosa quidem ista sunt, inquam, oblitaque rhetoricae ac musicae melle
dulcedinis
tum tantum cum audiuntur oblectant, sed miseris malorum altior sensus est;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:4)
Quam multis amaritudinibus humanae felicitatis
dulcedo
respersa est!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:21)
Sed uideo te iam dudum et pondere quaestionis oneratum et rationis prolixitate fatigatum aliquam carminis exspectare
dulcedinem
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:28)
Condita omnia duabus causis inutilia sunt, quoniam et plus propter
dulcedinem
adsumitur, et quod modo par est, tamen aegrius concoquitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장36)
Ergo protinus insania timenda est, ubi expeditior alicuius, quam sani fuit, sermo subitaque
loquacitas
orta est, et haec ipsa solito audacior;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장64)
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