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At cum ad ipsum iam templum pervenimus, sacerdos maximus, quique divinas
effigies
progerebant, et qui venerandis penetralibus pridem fuerant initiati, intra cubiculum deae recepti disponunt rite simulacra spirantia.
(아풀레이우스, 변신, 11권 17:1)
libertatis
titulo
volens gloriari,
(ARCHIPOETA, IX41)
Nam si non ita est, quaeso vos, quid laesi, quid offendi benivolentiam vestram, ut me
titulo
epistulae vestrae inridendum potius quam honorandum esse putaretis, domini praedicabiles et dilectissimi fratres?
(아우구스티누스, 편지들, 55. (A. D. Epist. CCXXXII) Dominis Praedicabilibus et Dilectissimis Fratribus Madaurensibus, Quorum Per Fratrem Florentium Epistulam Accepi, Augustinus 1:7)
Nam quia variam et miscellam et quasi confusaneam doctrinam conquisiverant, eo
titulos
quoque ad eam sententiam exquisitissimos indiderunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, 머리말, 1장 5:1)
Est qui Memoriales
titulum
fecerit, est qui Πραγματικα` et Πάρεργα et Διδασκαλικά, est item qui Historiae Naturalis, et Παντοδαπῆσ ̔Ιστορίασ, est praeterea qui Pratum, est itidem qui Πάγκαρπον, est qui Τόπων scripserit ;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, 머리말, 1장 8:1)
Nam futurum, inquit, non refertur ad rem, sicut legentibus temere et incuriose videtur, neque pro participio positum est, set verbum est indefinitum, quod Graeci appellant ἀπαρέμφατον, neque numeris neque generibus praeserviens, set liberum undique et impromiscum, quali C. Gracchus verbo usus est in oratione cuius
titulus
est De P. Popilio circum Conciliabula, in qua ita est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, VII 7:1)
Titulus
servorum singulorum scriptus sit curato ita, ut intellegi recte possit quid morbi vitiive cuique sit, quis fugitivus errove sit noxave solutus non sit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 2:2)
Prima epistula scripta est ad Pacuvium Labeonem, cui
titulus
praescriptus est ' Pluria, non plura dici debere.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XXI 11:1)
Vidit quippe utrumque esse pugnans neque posse ex duobus contrariis, altero manente, alterum constitui quaestionemque fieri per diversorum inter se finium mortis et vitae cohaerentiam, et idcirco peperit ipse expressitque aliud quoddam novum in confinio tempus, quod verbis propriis atque integris τη`ν ἐξαίφνησ φύσιν appellavit idque ipsum ita, uti dico, inquit, in libro, cui Parmenides
titulus
est, scriptum ab eo reperietis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XIII 12:1)
Sed quod sit oblatum, quod conceptum, et pleraque alia ad eam rem ex egregiis veterum moribus accepta neque inutilia cognitu neque iniucunda qui legere volet, inveniet Sabini librum cui
titulus
est De Furtis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XVIII 13:2)
Ita enim scriptum est in oratione illa egregia, cui
titulus
est ̔Υπε`ρ Στεφάνου:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, I 7:2)
In his esse praecipui videntur quos Graeco
titulo
Πανδέκτασ inscripsit, tamquam omne rerum atoue doctrinarum genus continentis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, IX 4:1)
Propterea quaesitum est, ac nunc etiam in quaestione est, quam ob causam ex septem urbis montibus, cum ceteri sex intra pomerium sint, Aventinus solum, quae pars non longinqua nec infrequens est, extra pomerium sit, neque id Servius Tullius rex neque Sulla, qui proferendi pomerii
titulum
quaesivit, neque postea divus Iulius, cum pomerium proferret, intra effatos urbi fines incluserint.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XIV 5:1)
Γέρων γέροντα παιδαγωγήσω σ' ἐγώ, et in tragoedia Sophocli scriptus est, cui
titulus
est Φθιώτιδεσ, et in Bacchis Euripidi.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XIX 4:2)
Constare quippe inter astrologos dicebat, stellas istas quas erraticas dicerent, quae esse omnium rerum fatales viderentur, infinito prope et innumerabili numero annorum ad eundem locum, cum eodem abitu simul omnes reverti unde profectae sunt, ut neque ullus observationis tenor neque memoriae ulla
effigies
litterarum tanto aevo potuerint edurare.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 19:1)
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