도구

도구

라틴어 문장 검색

doctis est et electio et modus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 178:2)
ex dubiis partim nobis ipsis ad electionem sunt libera, de his deliberatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 55:3)
sed cum sint aliis alia aut magis propria aut magis ornata aut plus efficientia aut melius sonantia, debent esse non solum nota omnia sed in promptu atque, ut ita dicam, in conspectu, ut, cum se iudicio dicentis ostenderint, facilis ex his optimorum sit electio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 7:3)
utique vero, cum infelix illa verborum cavillatio accessit et cursus ad singula vestigia restitit, non potest ferri contorta vis, sed, ut optime vocum cedat electio, non continua, sed composita est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 247:4)
est autem gestus ille maxime communis, quo medius digitus in pollicem contrahitur explicitis tribus, et principiis utilis cum leni in utramque partem motu modice prolatus, capite atque humeris sensim ad id, quo manus feratur, obsecundantibus, et in narrando certus, sed tum paulo productior, et in exprobrando et coarguendo acer atque instans, longius enim partibus his et liberius exeritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 239:1)
si quaeratur electio, alterum petam, alterum vitabo.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 19:2)
O virum fortem, o dignum, cui fati daretur electio !
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 70 21:1)
mundae vestis electio adpetenda est homini.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 12:2)
sumpturum quidem me, si detur electio, et sanitatem et vires, bonum autem futurum iudicium de illis meum, non ipsa.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 13:7)
itaque ipse dicere solebat, cum uellet ostendere non haesitare se in electione uerborum:
(세네카, Controversiae, book 7, chapter pr 3:10)
" Cum eligendum dico, cui debeas, vim maiorem et metum excipio, quibus adhibitis electio perit.
(세네카, 행복론, Liber II 82:1)
In electione nihil minus quam hoc, quod tu existimas, spectabo, a quo recepturus sim ;
(세네카, 행복론, Liber IV 44:1)
Quod oportet autem non est sine electione.
(세네카, 행복론, Liber IV 47:3)
Melius tamen tecum actum est quam si omnino non contigisset, quoniam, si ponatur electio, utrum satius sit non diu felicem esse an numquam, melius est discessura nobis bona quam nulla contingere.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 67:1)
Non usque eo in possessionem generis humani vitia venerunt, ut dubium sit an electione fati data plures nasci Reguli quam Maecenates velint;
(세네카, De Providentia, book 1 32:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION