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"Ipse Saturnus et Serapis et Iuppiter et quicquid daemonum colitis, victi dolore quod sunt
eloquuntur
, nec utique in turpitudinem sui, nonnullis praesertim vestrum adsistentibus, mentiuntur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 27장 1:8)
"Etiam ille, qui de adoratis sacerdotis virilibus adversum nos
fabulatur
, temptat in nos conferre quae sua sunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 28장 1:18)
"Nos, non habitu sapientiam sed mente praeferimus, non
eloquimur
magna sed vivimus, gloriamur nos consecutos quod illi summa intentione quaesiverunt nec invenire potuerunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 38장 1:15)
eloquentem
neminem video factum esse victoria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 6장 3:2)
Cleonem etiam temporibus illis turbulentum illurn quidem civem, sed tamen
eloquentem
constat fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 7장 3:3)
quem civem cum gravem tum etiam
eloquentem
constat fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 20장 2:3)
P. etiam Scipionem Nasicam, qui est Corculum appellatus, qui item bis consul et censor fuit, habitum
eloquentem
aiunt, illius qui sacra acceperit filium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 20장 2:4)
Nam Q. Metellus, is cuius quattuor filii consulares fuerunt, in primis est habitus
eloquens
, qui pro L. Cotta dixit accusante Africano;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 21장 1:7)
huic successit aetati C. Galba, Servi illius eloquentissimi viri filius, P. Crassi
eloquentis
et iuris periti gener.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 33장 3:1)
eloquentis
enim videbare, non sedulos velle conquirere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 47장 4:5)
Si enim aliquid in
eloquendo
nec verum nec falsum est, certe id verum non est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 55:2)
nam ex his tribus laudibus, quas ante dixi, et temeritatem reformidat et non audet cuiquam aut dicto protervo aut facto nocere vereturque quicquam aut facere aut
eloqui
, quod parum virile videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 60:3)
nam neque indisertum Academicum pertimuissem nec sine ista philosophia rhetorem quamvis
eloquentem
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 1:2)
Iam vero domina rerum, ut vos soletis dicere,
eloquendi
vis quam est praeclara quamque divina.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 148:2)
id in omnibus factis, dictis, in corporis denique motu et statu cernitur idque positum est in tribus rebus, formositate, ordine, ornatu ad actionem apto, difficilibus ad
eloquendum
, sed satis erit intellegi, in his autem tribus continetur cura etiam illa, ut probemur iis, quibuscum apud quosque vivamus, his quoque de rebus pauca dicantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 162:2)
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