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eloquentem
neminem video factum esse victoria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 6장 3:2)
Cleonem etiam temporibus illis turbulentum illurn quidem civem, sed tamen
eloquentem
constat fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 7장 3:3)
quem civem cum gravem tum etiam
eloquentem
constat fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 20장 2:3)
P. etiam Scipionem Nasicam, qui est Corculum appellatus, qui item bis consul et censor fuit, habitum
eloquentem
aiunt, illius qui sacra acceperit filium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 20장 2:4)
Nam Q. Metellus, is cuius quattuor filii consulares fuerunt, in primis est habitus
eloquens
, qui pro L. Cotta dixit accusante Africano;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 21장 1:7)
huic successit aetati C. Galba, Servi illius eloquentissimi viri filius, P. Crassi
eloquentis
et iuris periti gener.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 33장 3:1)
eloquentis
enim videbare, non sedulos velle conquirere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 47장 4:5)
Si enim aliquid in
eloquendo
nec verum nec falsum est, certe id verum non est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 55:2)
nam quibusdam, et iis quidem non admodum indoctis, totum hoc displicet
philosophari
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 2:2)
nam ex his tribus laudibus, quas ante dixi, et temeritatem reformidat et non audet cuiquam aut dicto protervo aut facto nocere vereturque quicquam aut facere aut
eloqui
, quod parum virile videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 60:3)
quaero autem quid sit, quod, cum dissolutione, id est morte, sensus omnis extinguatur, et cum reliqui nihil sit omnino, quod pertineat ad nos, tam accurate tamque diligenter caveat et sanciat ut Amynomachus et Timocrates, heredes sui, de Hermarchi sententia dent quod satis sit ad diem agendum natalem suum quotannis mense Gamelione itemque omnibus mensibus vicesimo die lunae dent ad eorum epulas, qui una secum
philosophati
sint, ut et sui et Metrodori memoria colatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 131:1)
scio enim esse quosdam, qui quavis lingua
philosophari
possint;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 52:4)
Multum autem fluxisse video de libris nostris, quos compluris brevi tempore edidimus, variumque sermonem partim admirantium unde hoc
philosophandi
nobis subito studium extitisset, partim quid quaque de re certi haberemus scire cupientium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 6:1)
Nec tamen fieri potest ut qui hac ratione
philosophentur
hi nihil habeant quod sequantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 12:2)
nam neque indisertum Academicum pertimuissem nec sine ista philosophia rhetorem quamvis
eloquentem
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 1:2)
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