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nam quid possit ibi flatus manifesta docet res, hic, ubi lenior est, in terra cum tamen alta arbusta
evolvens
radicibus haurit ab imis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 4:7)
Sed priusquam causam propono, illud antiquo poeta teste monstrabo, hunc morem loquendi
pervagatum
fuisse, ut Acheloum pro quavis aqua dicerent.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 4:5)
Et mecum ingentes oras
evolvite
belli.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 18:1)
Quis potis ingentes oras
evolvere
belli?
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 18:3)
ille cavis
evolvit
sedibus orbes, Ultimaque effundit spectatis lumina membris.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 2권 2:80)
sed pondere solo Contenti, nudis
evolvunt
saxa lacertis.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 3권 5:43)
Ille ruenti Aggere consistit, primumque cadavera plenis Turribus
evolvit
, subeuntesque obruit hostes Corporibus:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 2:36)
Evolvam
busto iam numen gentibus Isin, Et sacer in Magni cineres mactabitur Apis, Et tectum lino spargam per vulgus Osirin, Suppositisque deis uram caput.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 2:31)
evolvimur
orbe:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 9:30)
Pectore tu memori nostros
evolvere
lusus, Tu solitus totos, Rufe, tenere iocos, Accipe cum fletu maesti breve carmen amici Atque haec absentis tura fuisse puta.
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, LXXXV6)
oras
evolvite
belli hoc est ingentis belli narrate non tantum initia, sed etiam extrema bellorum:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 5261)
est autem Ennianum qui potis ingentis oras
evolvere
belli.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 5263)
Dum istaec igitur apud me tacitus
evolvo
, Caecilius erupit:
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 40장 1:1)
an ille tempus aut in poe+tis
evolvendis
, ut ego et Triarius te hortatore facimus, consumeret, in quibus nulla solida utilitas omnisque puerilis est delectatio, aut se, ut Plato, in musicis, geometria, numeris, astris contereret, quae et a falsis initiis profecta vera esse non possunt et, si essent vera, nihil afferrent, quo iucundius, id est quo melius viveremus, eas ergo artes persequeretur, vivendi artem tantam tamque et operosam et perinde fructuosam relinqueret?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 93:1)
Epicurus autem, ut opinor, nec non vult, si possit, plane et aperte loqui, nec de re obscura, ut physici, aut artificiosa, ut mathematici, sed de illustri et facili et iam in vulgus
pervagata
loquitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 20:4)
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