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Ornatus autem sive cultus corporis modum non
excedat
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 95:7)
Nam, ut aitCassiodorus, «si commodum mensuram æqualitatis
excesserit
, vim sui nominisnon habet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 76:14)
Et si omnes significationes hujus verbi posse vel potestatis velpotentiæ diligenter inspexeris, tuum posse vel potestas sive possibilitasvel potentia non consonat nec consentaneum est voluntati tuæ velconsilio ita, ut vindictam facere possis tua auctoritate, nisi forte, possetuum vel potentiam commodam superando, fines posse vel potentiæ tuæcum dampno et malo tuo
excederes
, quod facere minime debes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 214:2)
Non itaque facias vindictam
excedendo
tuum posse.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 214:9)
Tertia vero ratione, quia hoc faciendonaturam
excederes
atque omitteres, ut idem ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:6)
et etiam a legibus permittitur vim vi repellere et fraudem fraude
excludere
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 246:6)
" Quod autem dixisti, leges concedere vim vi repellere et fraudemfraude
excludere
, verum est, si in continenti defensio fiat cum moderamineinculpatæ tutela, et non ad vindictam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 247:13)
Similiter non vis fraudem fraude
excludere
, sed de novo fraudem committere, quod est omnino contra juris rationem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 247:15)
Fatue vero non sumpserunt oleum secum et ideo
excluse
sunt a nuptiis dictumque est illis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 5:4)
"Nolite iudicare et nolite condempnare"
exclusit
necessitatem, sed voluntatem, que dicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:3)
Non enim
exclusit
necessitatem velutilitatem iurandi, sed voluntatem, quasi dicat:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:10)
Et ita per hec verba
excluditur
et removetur quedam supersticio quorum hereticorum, qui dicunthomines non posse iudicare, nec vindictam facere, dicunt corporalem vindictam ad solum Deum pertinere, allegantes pro se verbaDomini dicentes:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:3)
si commodummensura equitatis
excessit
, vim sui nominis non habebit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 25:3)
Sicut homo mendax in principis comitatu non convenit, sica regno caelorum
excludendus
erit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 72:2)
(4) Si forte dicatur, quod ex motu caelesti inhaeret dispositio quaedam inferioribus, sed haec vincitur a qualitatibus materiae et sic
excluditur
, contra:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 5:1)
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