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et lucifera
experimenta
, non fructifera quaerenda.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 155:11)
et in infinitum
experimentorum
cumulus excrevit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 159:12)
Atque ex philosophiis istis Graecorum, et derivationibus earum per particulares scientias, jam per tot annorum spatia, vix unum
experimentum
adduci potest, quod ad hominum statum levandum et juvandum spectet, et philosophiae speculationibus ac dogmatibus vere acceptum referri possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 161:3)
nimirum,
experimenta
medicinae primo inventa fuisse, ac postea homines circa ea philosophatos esse et causas indagasse et assignasse;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 161:5)
non ordine inverso evenisse, ut ex philosophia et causarum cognitione ipsa
experimenta
inventa aut deprompta essent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 161:6)
sed tanquam fortuito et obiter, aut per
experimentorum
quandam variationem (ut mechanici solent), non ex arte aut theoria aliqua;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 162:2)
nam ea, quam confinxerunt,
experimenta
magis perturbat, quam juvat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 162:3)
si quaesita sit,
experimentum
nominatur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 185:3)
At contra, verus experientiae ordo primo lumen accendit, deinde per lumen iter demonstrat, incipiendo ab experientia ordinata et digesta, et minime praepostera aut erratica, atque ex ea educendo axiomata, atque ex axiomatibus constitutis rursus
experimenta
nova;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 185:6)
minui nempe mentis humanae majestatem, si
experimentis
, et rebus particularibus sensui subjectis et in materia detriminatis, diu ac multum versetur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 188:2)
utpote aetate mundi grandiore, et infinitis
experimentis
et observationibus aucta et cumulata.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 191:8)
aut in practicae suae scrupulis et momentis aliquid titubatum esse, unde
experimenta
in infinitum repetit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 198:4)
ac interim quum inter
experimentorum
sortes in quaedam incidit aut ipsa facie nova aut utilitate non contemnenda;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 198:5)
quae nunquam se dabit conspiciendam, si hominum
experimenta
aut contemplationes in illis ipsis tantum versentur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 209:2)
naturae obscuritatem, vitae brevitatem, sensuum fallacias, judicii infirmitatem,
experimentorum
difficultates, et similia secum reputantes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 221:3)
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