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Hoc enim fuit principale in animo conditoris
exemplar
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De substantia numeri 1:2)
Hoc est autem
exemplar
:
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Definito numeri paris et inparis secundum Pythagoram. 1:4)
Huic vero si consequentem quaternarium superposuero, denarius explicatur, qui est tertius actu triangulus, quos per latera disponens ad superioris descriptionis
exemplar
cunctos triangulos numeros sine ullius dubitationis erroribus pernotabis.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De generatione triangulorum numerorum 3:5)
Exemplar
autem nobis maximum certissimumque sit illud, ubi ex aequalitate diximus omnes inaequalitatis species fundi.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De geometrica medietate eiusque proprietatibus 22:4)
Sit autem quoddam huius dispositionis
exemplar
hoc modo vj viij viiij xij. Has igitur omnes solidas quantitates esse non dubium est. Sex enim nascuntur ex uno bis ter, xij autem ex bis duo ter, horum autem medietates octonarius fit semel duo quater, novenarius vero semel tres ter. Omnes igitur termini cognati sibi et tribus intervallorum demensionibus notati sunt.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De maxima et perfecta symphonia, quae tribus distenditur intervallis 1:7)
Huius descriptionis subter
exemplar
adiecimus.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De maxima et perfecta symphonia, quae tribus distenditur intervallis 1:25)
recte perspexit idem quanti aestimandi sint duo antiquissimi
codices
hunc scriptorem exhibentes, nimirum Med.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.16)
Quod vero semper in edendis priscis libris summum habui praeceptum, id nunc quoque tenendum esse censui, praeceptum dico quod
codices
mss.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.20)
numquam a
codicibus
Med.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.22)
primo praecipue loco operam dedi ut aliquatenus saltem semper iisdem literis exararentur eadem vocabula, non solum quod ad voces attinet quarum recta scriptura e
codicibus
petenda erat (cf.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.30)
Qua in re notandum est utrumque
codicem
antiquissimum exhibere voces graecas easdem modo graecis literis exaratas, modo latinis, si Targae fides habenda est:
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.47)
Neque arbitrari licet, si certe
codicibus
mss.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.83)
Ni fallor, saeculo VII, VIII vel IX originem debent profectaque sunt ex illis Latinorum ludis literariis, quorum magistri eo usque saltem linguam graecam callebant, ut vel libros graecos qualicumque tandem modo latine interpretari, vel orationem vernaculam inspersis vocabulis alienigenis corrumpere valerent, adeo ut
codicum
margines ultimum essent eruditionis refugium, quae jam a plerisque inutilis habebatur, nec aliud quid nisi rerum obsoletarum studium prae se ferebat). Praeter haec glossemata graeca, quibus refertum est opus Celsianum, multo majorem etiam continet copiam glossematum latinorum, additamentorum denique interpretamentorumque cujuscumque generis.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.97)
Adnotatio critica resarciet quae nimia
codicum
reverentia permotus facere omisi.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.103)
Non est, credo, cur nos retineat
codicum
auctoritas, immo ne consensus quidem;
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.104)
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