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Nec est quod
existimes
verum esse, quod apud disertissimum virum T. Livium
dicitur
:
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 129:1)
et idcirco festinabat passim neci tradere quos circumcirca poterat repperire, ne stipatus militum agmine ad defensionem suorum posset rex sibi resistere, qui morabatur eo tempore ab urbe longius in villa, quae lingua eorum Haegilisdun
dicitur
(a qua et silva vicina eodem nomine vocatur),
existimans
impiisimus, ut se rei veritas habebat, quia, quantos suus funestus satelles praeoccuparet ad interitum perducere, tantos, si dimicandum esset, regius occursus in exercitu contraheret minus.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 8:3)
Constratis postridie pontibus, exercituque travecto, et metatis alibi salubrius castris, vallo duplici circumductis, quoniam (ut
diximus
) timebantur solitudines planae, oppidi suscepit obsidium, periculosum fore
existimans
, si gradiens prorsus, a tergo relinqueret quos timeret.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIIII, 4장 6:1)
Et praeterea pro alio quoque adverbio
dicitur
, id est statim factum, quod in his Vergili versibus
existimatur
, ubi obscure et insequentur particula ista posita est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXIX 5:1)
non simplex autem circa suasorias error in plerisque declamatoribus fuit, qui
dicendi
genus in iis diversum atque in totum illi iudiciali contrarium esse
existimaverunt
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 275:2)
nam Themistocles suasisse
existimatur
Atheniensibus, ut urbem apud deos deponerent, quia durum erat
dicere
, ut relinquerent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 138:2)
quotiens enim
dicimus
, totiens de nobis iudicatur, et, qui semel in gestu peccavit, non continuo
existimatur
nescire gestum, cuius autem in
dicendo
quid reprehensum est, aut aeterna in eo aut certe diuturna valet opinio tarditatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 125:3)
Ad haec Henricus de Ascha castello, miles sua in terra nominatissimus, filius Fridelonis, unus de collateralibus ducis Godefridi, audito clamore et strepitu, scutum et gladium arripiens, velociter ad arcem turris properat, duobus [0499D] sibi adjunctis probis tironibus, Francone scilicet et Sigemaro carnaliter cognatis, incolis villae quae
dicitur
Mechela super Mosam fluvium, ut inimicos immissos a turri repellerent,
existimantes
se cum urbe ab aliquibus fratribus auro vel argento corruptis, venditos fuisse.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IV 70:6)
quos igitur tu Tyndaridas appellabas id est homines homine natos, et quos Homerus, qui recens ab illorum aetate fuit, sepultos esse
dicit
Lacedaemone, eos tu cum cantheriis albis nullis calonibus obviam Vatinio venisse
existimas
et victoriam populi Romani Vatinio potius homini rustico quam M. Catoni qui tum erat princeps nuntiavisse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 11:5)
Itidem ex sempiternis Homeri carminibus intellegi datur, non deos caelestes cum viris fortibus collocutos, nec adfuisse pugnantibus vel iuvisse, sed familiaris genios cum eisdem versatos, quorum adminiculis freti praecipuis, Pythagoras enituisse
dicitur
et Socrates, Numaque Pompilius, et superior Scipio et (ut quidam
existimant
) Marius et Octavianus, cui Augusti vocabulum delatum est primo, Hermesque Termaximus, et Tyaneus Apollonius atque Plotinus, ausus quaedam super hac re disserere mystica, alteque monstrare, quibus primordiis hi genii animis conexi mortalium eas tamquam gremiis suis susceptas tuentur (quoad licitum est) docentique maiora, si senserint puras et a colluvione peccandi, immaculata corporis discretas.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 14장 5:1)
Nam ego sic
existimo
, hos oratores fuisse maximos et in his primum cum Graecorum gloria Latine
dicendi
copiam aequatam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 36장 3:2)
si vero id etiam explanare velles apertiusque
diceres
nihil eum fecisse nisi voluptatis causa, quo modo eum tandem laturum fuisse
existimas
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 78:7)
si id audebis
dicere
, quod C. Verres, cui te inimicum esse simulas, maxime
existimari
vult, Siculos hoc a me non petisse, primum causam inimici tui sublevabis, de quo non praeiudicium, sed plane iudicium iam factum putatur, quod ita percrebruit, Siculos omnis actorem suae causae contra illius iniurias quaesisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 4장 2:2)
Quod si in philosophia tantum interest quem ad modum
dicas
, ubi res spectatur, non verba penduntur, quid tandem in causis
existimandum
est quibus totis moderatur oratio?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 16장 1:5)
Haec tamen ita disputant, ut resecanda esse fateantur, evelli penitus
dicant
nec posse nec opus esse et in omnibus fere rebus mediocritatem esse optumam
existiment
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 46:4)
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