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Sed quoniam longinquis per hiemem noctibus in agro, sicuti dixi, terrae Atticae commentationes hasce ludere ac facere
exorsi
sumus, idcirco eas inscripsimus Noctium esse Atticarum, nihil imitati festivitates inscriptionum quas plerique alii utriusque linguae scriptores in id genus libris fecerunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, 머리말, 1장 4:1)
Super hac quaestione cum ab aliis, sicuti dixi, multis, tum vel diligentissime a Theophrasto
disputatur
, viro in philosophia peripatetica modestissimo doctissimoque, eaque disputatio scripta est, si recte meminimus, in libro eius De Amicitia primo.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, III 11:1)
' Et simul ad eum qui caedebat conversus, 'interim,' inquit, 'dum ego atque hic
disputamus
, tu hoc age.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXVI 10:2)
Id cum ego ad complures grammaticos attulissem, partim eorum
disputabant
Homeri quoque aetate, sicuti Romuli, annum fuisse non duodecim mensium, sed decem;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 16:1)
Religiosi enim dies dicuntur tristi omine infames inpeditique, in quibus et res divinas facere et rem quampiam novam
exordiri
temperandum est, quos multitudo imperitorum prave et perperam nefastos appellat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IX 6:1)
tum deinde, ne disparilitas conlationis evidens fieret, pluribus id propugnaculis defensat, neque tenues istas et enucleatas voluntatum in rebus illicitis reprehensiones, qualia in philosophorum otio
disputantur
, magni facit, sed id solum summa ope nititur, ut causa Rodiensium, quorum amicitiam retineri ex republica fuit, aut aequa iudicaretur aut quidem certe ignoscenda.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 48:2)
Ea omnia cum Apollinaris scite perquam atque enucleate
disputavisset
, tum ego haec dixi:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIII 18:1)
quod Xenophon, in libris quos dictorum atque factorum Socratis commentarios composuit, negat Socraten de caeli atque naturae causis rationibusque umquam
disputavisse
, ac ne disciplinas quidem ceteras, quae μαθήματα Graeci appellant, quae ad bene beateque vivendum non pergerent, aut attigisse aut comprobasse, idcircoque turpiter eos mentiri dicit, qui dissertationes istiusmodi Socrati adtribuerent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, III 6:2)
LEGEM esse aiunt disciplinae dialecticae, si de quapiam re quaeratur
disputeturque
atque ibi quid rogere ut respondeas, tum ne amplius quid dicas quam id solum quod es rogatus aut aias aut neges;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, II 2:1)
eamque legem qui non servent, et aut plus aut aliter quam sunt rogati respondeant, indoctique esse
disputandique
morem atque rationem non tenere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, II 2:2)
De materiis infamibus, quas Graeci ἀδόξουσ appellant, a Favorino exercendi gratia
disputatis
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XII 1:1)
Haec ubi ordine quo dixi proposita atque singulis sorte ductis
disputata
explanataque sunt, libris coronisque omnes donati sumus, nisi ob unam quaestionem, quae fuit de verbo verant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, II 16:1)
levi mentione eam transmittentes, et ad
disputandi
formulas properantes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 17:4)
consentaneum (ut videtur) existimantes, hoc ipsum (videlicet utrum aliquid sciri possit) non
disputare
, sed experiri.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 6:8)
atque non
disputando
adversarium, sed opere naturam vincere;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 10:7)
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