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Sed haec ex naturalibus causis vitia nasci possunt,
extirpari
autem et funditus tolli, ut is ipse, qui ad ea propensus fuerit, a tantis vitiis avocetur, non est id positum in naturalibus causis, sed in voluntate, studio, disciplina.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 17:1)
Omitto Eleusinem sanctam illam et augustam, "ubi initiantur gentes orarum ultimae", praetereo Samothraciam eaque quae Lemni "nocturno aditu occulta coluntur
silvestribus
saepibus densa";
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 119:5)
Arborum autem confectione omnique materia et culta et
silvestri
partim ad calficiendum corpus igni adhibito et ad mitigandum cibum utimur, partim ad aedificandum, ut tectis saepti frigora caloresque pellamus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 151:7)
quo in loco cum esset
silvestris
beluae sustentatus uberibus pastoresque eum sustulissent et in agresti cultu laboreque aluissent, perhibetur, ut adoleverit, et corporis viribus et animi ferocitate tantum ceteris praestitisse, ut omnes, qui tum eos agros, ubi hodie est haec urbs, incolebant, aequo animo illi libenterque parerent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 6:3)
Quid, quod idem Peripatetici perturbationes istas, quas nos
extirpandas
putamus, non modo naturalis esse dicunt, sed etiam utiliter a natura datas?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 42:7)
huc venit et fonti rex Numa mactat ovem, plenaque odorati disponit pocula Bacchi, cumque suis antro conditus ipse latet, ad solitos veniunt
silvestria
numina fontes et relevant multo pectora sicca mero.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권167)
Illud erat tempus, quo te pastoria pellis texit onusque fuit baculum
silvestre
sinistrae, alterius dispar septenis fistula cannis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 57:1)
Qui nunc, ut memorant,
silvestribus
abditus antris saxa moves gemitu Laertiadaeque precaris quae meruit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 7:3)
Ipsa tuis manibus
silvestri
nata sub umbra mollia fraga leges, ipsa autumnalia corna prunaque, non solum nigro liventia suco, verum etiam generosa novasque imitantia ceras.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 74:8)
Quapropter postulabat ille ut in claustro quaedam hortorum pars inculta maneret, unde
silvestres
herbae succrescerent, ita ut omnes qui eas contemplarentur mentem ad Deum elevare possent, tantae pulchritudinis effectorem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 17:3)
esto, matris enim ex utero quod destrueretur habebat, sed quod morte brevi materna ex parte solutum est maiestate Patris vivum lux tertia reddit, vidisti angelicis comitatum coetibus alte ire meum, cuius servor munimine, templum, illius aeternae suspendunt culmina portae, ac per inacccssas scalarum gloria turres tollitur et gradibus lucet via candida summis, at tua congcstae tumulant holocausta ruinae, quid mereare Titus docuit, docuere rapinis Pompeianae acies, quibus
exstirpata
per omnes terrarum pelagique plagas tua membra feruntur.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3169)
ergo piris mensas
silvestribus
inplet arator Poenus et evulsas Siculus depascitur herbas, iamque Remi populo quernas Sardinia glandes subpeditat, iam coma cibus lapidosa Quintum?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2328)
extirpamus
enim sentos de pectore vepres, ne vitiosa necent germen vitale flagella, ne frugem segetemque animae spinosa malorum inpediat sentix scelerum peccamine crebro, glarea ne tenuis ieiunis siccet harenis marcentem sub corde fidem, ne pectoris aestus flagret et effetis urat charismata venis, denique ne iecoris detrita in parte relinquat vilis cura Deum, ne spem, qua vescimur intus, deserat obscenisque avibus permittat edendam, et proiecta fides hosti sit praeda volucri.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2362)
frangunt umbriferos aquilonum proelia lucos, et cadit inmodicis silva
exstirpata
procellis.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 171)
Hinc ad Tarpeiam sedem et Capitolia ducit, aurea nunc, olim
silvestribus
horrida dumis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 15:5)
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