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Maxime Lolli, dum tu
declamas
Romae, Praeneste relegi;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 22)
post impetratam studiis meis quietem, quae per viginti annos erudiendis iuvenibus impenderam, cum a me quidam
familiariter
postularent, ut aliquid de ratione dicendi componerem, diu sum equidem reluctatus, quod auctores utriusque linguae clarissimos non ignorabam multa, quae ad hoc opus pertinerent, diligentissime scripta posteris reliquisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 2:1)
et in primis ea habenda cura est, ut is omni modo fiat nobis
familiariter
amicus, nec officium in docendo spectet sed adfectum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 82:6)
et ita superiore loco quisque
declamabat
, ut praecedere profectu videbatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 90:2)
et sane quis mente vel
declamantis
habitum vel orantis vocem, incessum, pronuntiationem, illum denique animi et corporis motum, sudorem, ut alia praeteream, et fatigationem, audiente uno:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 98:3)
est etiam non inerudite ad
declamandum
ficta materia, in qua ponitur tibicen, qui sacrificanti Phrygium cecinerat, acto illo in insaniam et per praecipitia delato accusari, quod causa mortis extiterit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 364:1)
sed de ratione
declamandi
post paulum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 88:1)
an vero
declamabit
quidem praeceptor, ut sit exemplo suis auditoribus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 103:1)
corrigetur palam, si quid in
declamando
discipulus erraverit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 103:3)
quod quidem maxime patres exigunt atque ita demum studere liberos suos, si quam frequentissime
declamaverint
, credunt, cum profectus praecipue diligentia constet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 123:2)
quarum antequam viam ingredior, pauca mihi de ipsa ratione
declamandi
dicenda sunt, quae quidem ut ex omnibus novissime inventa ita multo est utilissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 149:2)
totum autem
declamandi
opus qui diversum omni modo a forensibus causis existimant, ii profecto ne rationem quidem, qua ista exercitatio inventa sit, pervident.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 155:1)
unde fit, ut dissoluta et ex diversis congesta oratio cohaerere non possit similisque sit commentariis puerorum, in quos ea, quae aliis
declamantibus
laudata sunt, regerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 171:1)
verborum autem magnificentia non validius est adfectanda suasorias
declamantibus
, sed contingit magis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 278:1)
declamaturus
autem maxime positas in adfectibus causas propriis personis debet induere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 56:1)
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