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Nam ut ait Cassiodorus, "Illi prudentiores semper sunt habiti, qui multorumhominum conversationibus probantur
eruditi
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 62:18)
qui autem diligit illum, instanter
erudit
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 90:6)
Et alibi, "
Erudi
filium tuum,et refrigerabit te, et dabit delitias anime tue."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 91:3)
erudi
illos a pueritia illorum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 91:5)
Homo assuetusin verbis improperii non
erudietur
cunctis diebus vitæ suæ.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 43:14)
"Illi prudentiores semper sunt habiti, qui multorumhominum conversationibus probantur
eruditi
;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 110:3)
homo assuetis in verbis improperii non
erudietur
cunctisdiebus vitæ suæ í-- Et Socrates dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 11:6)
Accipe, ait, talem qui septem liberalibus artibus sit instructus, industriisseptem
eruditus
, septem etiam probitatibus edoctus, et ego hanc aestimoperfectam esse nobilitatem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 57:17)
Pater,
erudi
me, quomodo, si oportuerit me regi servire, ut prudenset bene doctus valeam placere.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 178:6)
Unusquisque enim in novissimis suis cognoscitur, et in filiis suis aestimatur, si bene filios suos instituit, et disciplinis competentibus
erudivit
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:4)
In nobis septenarium quoddam femineum esse, sed ad virilem conditionem ab
erudito
viro promoveri.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 1:2)
Sed
erudito
et industrio viro munda omnia;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 3:4)
Homines enim
eruditos
et sobrios, ut infaustos et inutiles vitant, eo quoque accedente, quod et nomenclatores, assueti haec et talia venditare, mercede accepta, lucris quosdam et prandiis inserunt subditicios ignobiles et obscure.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 15:1)
Id ubi, urgente malorum impendentium mole, confessus est proximis, succumbere tot necessitatibus tamque crebris unum se (quod numquam fecerat) aperte demonstrans, illi in assentationem nimiam
eruditi
, infatuabant hominem, nihil esse ita asperum dictitantes, quod praepotens eius virtus, fortunaque tam vicina sideribus, non superaret ex more.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 8장 2:1)
ubi paulatim adulescens rationem recte vivendi, sollertiamque ostendebat, litteris quantum tali fortunae satis esse poterat
eruditus
, cogitandi inveniendique dubia et scrupulosa, acumine nimio praestans, immensum quantum memoria vigens, benefaciendi avidus plenusque iusti consilii, quem si Constans imperator olim ex adulto iamque maturum audiret, honesta suadentem et recta, nulla vel venia certe digna peccasset.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 7장 5:2)
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