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Isque deos pelagi vino super aequora fuso et pecoris
fibris
et fumo turis adorat, donec Carpathius medio de gurgite vates "Aeacide," dixit, "thalamis potiere petitis!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 31:10)
Ture dato flammis vinoque in tura profuso caesarumque boum
fibris
de more crematis regia tecta petunt positisque tapetibus altis munera cum liquido capiunt Cerealia Baccho.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 58:2)
nec sentire sitim patitur bibulaeque recurvas radicis
fibras
labentibus inrigat undis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 74:6)
Protinus ereptas viventi pectore
fibras
inspiciunt mentesque deum scrutantur in illis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 13:4)
Cum vero sustulit acre a pecudis
fibris
ad Cipi cornua lumen, "rex" ait, "o salve!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 46:6)
Victima nulla litat magnosque instare tumultus
fibra
monet, caesumque caput reperitur in extis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 71:6)
haec mihi non ovium
fibrae
tonitrusve sinistri, linguave servatae pennave dixit avis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 922)
quas de veneni lacte in herbam fertiles patitur colonus crescere, ne forte culmum
fibra
inanis spiceum simul revulsa internecet.
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말16)
nunc nova materies solidata intercute flatu, materies sed nostra tamen, de virgine tracta, exuit antiquae conrupta exordia vitae, inmortale bonum proprio
spiramine
sumens, filius ille hominis, sed Filius ille Tonantis, iam solus vultum Patris aspicit et videt ipsum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 362)
Haec si Iudaicos sic intellecta rigassent auditus stupidas ut possent 1 tangere
fibras
, audissent Dominum virtutum, qui pereuntes venerat ut servaret oves;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3105)
iamque insertato reserarat viscera cultro vittatus de more senex manibusque cruentis tractabat trepidas letali frigore
fibras
, postremosque animae pulsus in corde tepenti callidus interpres numeris et fine notabat:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3148)
ante fores tumuli, quas saxa inmania duro obice damnarant scopulis substructa cavatis, stat Dominus nomenque ciet frigentis amici, nec mora, funereus revolutis rupibus horror evomit exequias gradiente cadavere vivas, solvite iam laetae redolentia vincla, sorores, solus odor sparsi
spiramen
aromatis efflat, nec de corporeo nidorem sordida tabo aura refert, oculos sanie stillante solutos pristinus in speculum decor excitat, et putrefactas tincta rubore genas paulatim purpura vestit, quis potuit fluidis animam suffundere membris?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3249)
si non est factura manus caro nostra, nec oris est factura anima, flatu et
spiramine
coepta inque locum deducta aliquem;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3286)
nil hoc profecto purius mysterio, quo
fibra
cordis expiatur vividi, intemperata quo domantur viscera, arvina putrem ne resudans crapulam obstrangulatae mentis ingenium premat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium2)
sole iam quarto carentem, iam sepulcro absconditum Lazarum iubet vigere reddito
spiramine
:
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae26)
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