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Denique Rebecca cum duas naturas humani ingenii parturiret, unam mali, alteram boni, easque exsilire intra uterum sentiret suum (Esau enim typus erat malitiae, Jacob
figuram
bonitatis gerebat), mirata quidnam illud esset quod discordiam quamdam concepti cerneret fetus, consuluit Deum, ut passionem proderet, medelam daret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:12)
In Cain Judaeorum
figuram
esse, Christianorum in Abel.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 1:1)
Haec
figura
Synagogae et Ecclesiae in his duobus fratribus ante praecessit Cain et Abel.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:4)
ita etiam in Moyse venturi Doctoris
figura
, qui legem doceret, Evangelium praedicaret, impleret Testamentum vetus, novum conderet, coeleste populis alimentum daret, humanae dignitatem conditionis excessit eo usque, ut Dei donaretur nomine, sicut habemus scriptum, dicente Domino:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:9)
In quibus
figura
agni praecessit mysteriis verum venturum levitem, qui proprii corporis passione tolleret peccatum mundi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:14)
Hoc in
figura
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:16)
De constructione arcae, in qua humani corporis
figura
describitur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 1:1)
Sed jam de ipsa Noe arca dicendum, quam si quis velit impensius considerare, inveniet in ejus aedificatione descriptam humani
figuram
corporis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 2:1)
Unde mihi videtur per arcae hujus
figuram
voluisse Deum nos edocere, quemadmodum ab hoc speciali tuti simus diluvio.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:1)
Jam temperatio pro
diversitate
naturae est hominum singulorum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:27)
Nunc vero inanes flatus quorundam, vile esse quicquid extra urbis pomerium nascitur aestimant praeter orbos et caelibes, nec credi potest qua obsequiorum
diversitate
coluntur homines sine liberis Romae.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 22:1)
Cuius loci
figuram
breviter quantum ratio patitur, designabo.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 4장 1:3)
Nunc
figuras
et mores hominum designabo.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 11장 18:3)
Cumque in bicornem
figuram
acie divisa, collato pede res agi coepisset, exitioque hostes urgerentur ancipiti, captis non nullis, aliis in ipso proelii fervore truncatis, residui discessere, celeritatis praesidio tecti.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 2장 13:1)
Est autem obeliscus asperrimus lapis, in
figuram
metae cuiusdam sensim ad proceritatem consurgens excelsam, utque radium imitetur, gracilescens paulatim, specie quadrata in verticem productus angustum, manu levigatus artifici.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 4장 7:1)
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