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dum venerem promisce spargitis, dum passim liberos seritis, dum etiam domi
natos
alienae misericordiae frequenter exponitis, necesse est in vestros recurrere, in
filios
inerrare.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 3:5)
quem alii Mercurii
filium
, alii Panos et nymphae, alii ex guttis cru- oris Caeli
natum
esse dixerunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 139)
alii (Libethron) locum, in quo Hesiodus
natus
est, alii templum Libethridum musarum dicunt, quod a Piero, Apollinis
filio
, consecratum est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 212)
et quoniam nemo ferme est, qui plectibilibus careat occultis, ipse super his, quae clam commissa reminiscitur, palam fusa satisfactione solvatur, nam sacerdotis pater
filiusque
pontificis, nisi sanctus est, rubo similis efficitur, quem de rosis
natum
rosasque parientem et genitis gignentibusque floribus medium pungentibus comparanda peccatis dumorum vallat asperitas.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Vectio suo Salutem. 4:1)
Nati
sunt ergo ei
filii
et filiae de supradicta coniuge sua Aethelflaed primogenita, post quam Eadwerd, deinde Aethelgeofu, postea Aelfthryth, deinde Aethelweard
natus
est, exceptis his, qui in infantia morte praeveniente praeoccupati sunt;
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 75 78:1)
illic Tarquinius mandata latentia
nati
accipit et virga lilia summa metit, nuntius ut rediit decussaque lilia dixit,
filius
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권440)
hoc solum scimus, quod traditur esse Deum, quem non genitus genitor generaverit, unus et unum, integer integrum, non coeptum sed tamen ortum, et conperpetuum retro Patris et Patre
natum
, sed nec decisus Pater est, ut pars Patris esset
Filius
, extendens nec se substantia tractim produxit minuitque aliquid de numine pleno, dum mutata novum procudit portio
Natum
.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 385)
Mercurius unus Caelo patre Die matre
natus
, cuius obscenius excitata natura traditur quod aspectu Proserpinae commotus sit, alter Valentis et Phoronidis
filius
is qui sub terris habetur idem Trophonius, tertius Iove tertio
natus
et Maia, ex quo et Penelopa Pana
natum
ferunt, quartus Nilo patre, quem Aegyptii nefas habent nominare, quintus quem colunt Pheneatae, qui Argum dicitur interemisse ob eamque causam Aegyptum profugisse atque Aegyptiis leges et litteras tradidisse:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 56:1)
Hec est que miro diuini muneris usu Nata patrem
natumque
parens concepit, honorem Virgineum retinens nec perdens iura parentis, In cuius uentris thalamo sibi summa parauit Hospicium deitas, tunicam sibi texuit ipse
Filius
artificis summi, nostreque salutis Induit ipse togam, nostro uestibus amictu.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 24:3)
Quia quotquot Dominum Jesum receperunt, dedit eis potestatem
filios
Dei fieri, his qui credunt in nomine ejus, qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo
nati
sunt (Joan.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:7)
in quo cum reprehenderetur a Pelopida, qui
filium
habebat infamem, maleque eum in eo patriae consulere diceret, quod liberos non relinqueret, 'vide' inquit 'ne tu peius consulas, qui talem ex te
natum
relicturus sis.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 10장 1:2)
quo facto cum post victoriam iuvenes de incertis parentibus
nati
erubescerent originem suam - nam et Partheniatae appellabantur - , duce Phalanto, octavo ab Hercule, navigiis pro- fecti, venerunt ad oppidum Calabriae, quod Taras Neptuni
filius
condiderat, et id auctum habitaverunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1255)
UT conspectum quendam aetatum antiquissimarum, item virorum inlustrium qui in his aetatibus
nati
fuissent haberemus, ne in sermonibus forte inconspectum aliquid super aetate atque vita hominum temere diceremus, sicuti sophista ille ἀπαίδευτοσ, qui publice nuper disserens Carneaden philosophum a rege Alexandro, Philippi
filio
, donatum et Panaetium Stoicum cum superiore Africano vixisse dixit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XXI 1:2)
Principio Ioves tres numerant i qui theologi nominantur, ex quibus primum et secundum
natos
in Arcadia, alterum patre Aethere, ex quo etiam Proserpinam natam ferunt et Liberum, alterum patre Caelo, qui genuisse Minervam dicitur, quam principem et inventricem belli ferunt, tertium Cretensem Saturni
filium
, cuius in illa insula sepulcrum ostenditur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 53:2)
criminique ei tribunus inter cetera dabat quod
filium
iuvenem, nullius probri compertum, extorrem urbe domo penatibus, foro luce congressu aequalium prohibitum, in opus servile, prope in carcerem atque in ergastulum dederit, ubi summo loco natus dictatorius iuvenis cotidiana miseria disceret vere imperioso patre se
natum
esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 36:1)
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