도구

도구

라틴어 문장 검색

nobis inquit philippe, reddisne tandem Pharsalum et Larisam Cremasten et Echinum et Thebas Phthias?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIII 148:1)
Aetolos, primos hostes Philippi, semper socios Romanorum, pactos in foedere suas urbes agrosque fore devicto Philippo, fraudari Echino et Pharsalo, insimulavit fraudis Romanos quod vano titulo libertatis ostentato Chalcidem et Demetriadem praesidiis tenerent, qui Philippo cunctanti deducere inde praesidia obicere semper soliti sint numquam,
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 265:1)
nisi mi virgo redditur, iam ego te faciam ut hic formicae frustillatim differant.
(티투스 마키우스 플라우투스, Curculio, act 4, scene 428)
echinos, lopadas, ostreas, balanos captamus, conchas, marinam urticam, musculos, plagusias striatas;
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 2, scene 17)
non hercle minus divorse distrahitur cito, quam si tu obicias formicis papaverem.
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 2, scene 411)
crassitudo capituli dividatur in partes tres, e quibus una plinthus cum cymatio fiat, altera echinus cum anulis, tertia hypotrachelion.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 3장15)
capitulique crassitudo dividatur in partes tres, e quibus una plintho, quae est abacus, detur, altera echino, tertia hypotrachelio cum apophysi.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 7장15)
Quemadmodum, si in rota, qua figuli utuntur, inpositae fuerint septem formicae canalesque totidem in rota facti sint circum centrum imo adcrescentes ad extremum, in quibus hae cogantur circinationem facere, verseturque rota in alteram partem, necesse erit eas contra rotae versationem nihilominus adversus itinera perficere, et quae proximum centrum habuerit, celerius pervagari, quaeque extremum orbem rotae peragat, etiamsi aeque celeriter ambulet, propter magnitudinem circinationis multo tardius perficere cursum:
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장50)
Horatius parvula, nam exemplo est, magni formica laboris, Iuvenalis formica tandem quidam expavere magistra.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 4023)
Aeacus cum in arbore fici formicas, id est μύρμηκασ vidisset, optavit tot sibi socios evenire, et statim formicae in homines versae sunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 73)
num igitur idcirco in urbe esse rationem cogitationem mentem putas, aut, quoniam non sit, num idcirco existimas formicam anteponendam esse huic pulcherrumae urbi, quod in urbe sensus sit nullus, in formica non modo sensus sed etiam mens ratio memoria?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 21:7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION