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Propter quod remissas manus et soluta
genua
erigite
그러므로 맥 풀린 손과 힘 빠진 무릎을 바로 세워
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 12장12)
currū quadriiugō vectus manum
dextram
identidem tollēbat, turbam spectātōrum salutāns.
사륜 마차를 탄 그는 오른손을 종종 들어올리며, 구경꾼 군중에게 인사하고 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī36)
Ipsas quoque columnas posuit ante faciem templi, unam a
dextris
et alteram a sinistris; eam, quae a
dextris
erat, vocavit Iachin et, quae ad laevam, Booz.
이렇게 솔로몬은 성전 앞에 기둥들을 세웠는데, 하나는 오른쪽에, 다른 하나는 왼쪽에 세웠다. 오른쪽 기둥의 이름은 야킨이라 하고 왼쪽 기둥의 이름은 보아즈라 하였다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 3장17)
nam "pecua", ut ait in Pompeiana Cicero, ab eo, quod est 'pecu', venit, ut '
genu
genua
'. et aliter:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 642)
Et sedens unus a
dextris
, et alius a sinistris ejus, rogabant animam ejus ut egrederetur, et non exibat quasi nolens relinquere corpus suum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 45:5)
Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis, propter quod et Deus exaltavit eum a mortuis, et donavit ei nomen quod est super omne nomen, ut in nomine ejus omne
genu
flectatur, coelestium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur quia Dominus Jesus Christus in gloria est Dei Patris (Philipp.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 60:16)
Pretiosissimis et variis erat vestibus et deauratis amicta chlamydibus, et uno a
dextris
et altero a sinistris decorata militibus, et tertium habebat militem in obsequio qui pedes incedebat coram ipsius aspectu eiusque semper frenum tenebat in manu, ut sine laesionis offendiculo suavius equitaret in equo.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 19:9)
Ad cuius
dextram
sedes erat parata omni pretiositate refulgens et claritudine, in qua nemo quidem sedebat.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 29:11)
Et ego Deum flexis
genibus
exorabo semper, ut vos cogat amare quod decet et quod vestrae clareat celsitudini expedire.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, F. 상층 귀족남성이 중류층 여자와 나누는 이야기 23:2)
Non enim Deus voluit aliquem
dextrum
in terris pedem et in coelo tenere sinistrum, quia nemo potest duorum intendere competenter obsequiis.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 4:8)
"Sepe, diu, multum solerti mente retracto Singula que nostre pinxit solercia
dextre
, Sed nichil invenio quod in omni parte beate Viuat, quin multas nobis deferre querelas Possit, si hanc nostram uelit accusare Mineruam.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 26:1)
Dextra
manus librat trutinam que singula pensat In numero, forma, mensura, pondere, causa.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 32:6)
Dextra
manus triplicis speculi flamata nitore Splendet et in triplici speculo triplicata resultat Vitrea mollicies, que tactus abdicat omnem Insultum digitique leues uix sustinet ictus.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 38:10)
Virginis in
dextra
, foliorum crine comatus, Flore tumens, fructus expectans, ramus oliue Pubescit nec matris humi solacia querit.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 14:13)
Dextra
manus floris donatur honore, sinistram Scorpius incendens caude mucrone minatur.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 4:1)
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