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Eadem autem nocte
sacrosancta
dominici paschae pepererat regina filiam regi, cui nomen AEanfled.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. IX. 2:11)
Nam et usque hodie multi de ipso ligno
sacrosanctae
crucis astulas excidere solent, quas cum in aquas miserint, eisque languentes homines aut pecudes potauerint, siue asperserint, mox sanitati restituuntur.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. II.9)
Sin autem dominica non proximo mane post lunam XIIIIam, sed XVIa aut XVIIa aut alia qualibet luna usque ad XXIam esset uentura, exspectabat eam, et praecedente sabbato, uespere,
sacrosancta
paschae sollemnia inchoabat;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXV. 4:3)
Itaque episcopus, concedente, immo multum gaudente rege, primos prouinciae duces ac milites
sacrosancto
fonte abluebat;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XIII. 1:2)
una cum eo sedentibus ceteris episcopis Brittaniae insulae uiris uenerabilibus, praepositis
sacrosanctis
euangeliis, in loco, qui Saxonico uocabulo Haethfelth nominatur, pariter tractantes, fidem rectam et orthodoxam exposuimus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XV [XVII].9)
VIIo ergo suae infirmitatis anno, conuerso ad interanea dolore, ad diem peruenit ultimum, et circa galli cantum, percepto uiatico
sacrosanctae
communionis, cum arcessitis ancellis Christi, quae erant in eodem monasterio, de seruanda eas inuicem, immo cum omnibus pace euangelica ammoneret;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXI [XXIII]. 3:6)
agi deinde de concordia coeptum concessumque in condiciones ut plebi sui magistratus essent
sacrosancti
, quibus auxilii latio adversus consules esset, neve cui patrum capere eum magistratum liceret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 356:1)
et hi postulant ut
sacrosancti
habeantur, quibus ipsi di neque sacri neque sancti sunt?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 217:2)
et cum plebem hinc provocatione hinc tribunicio auxilio satis firmassent, ipsis quoque tribunis, ut
sacrosancti
viderentur, cuius rei prope iam memoria aboleverat, relatis quibusdam ex magno intervallo caerimoniis renovarunt, et cum religione inviolatos eos tum lege etiam fecerunt, sanciendo ut qui tribunis plebis aedilibus iudicibus decemviris nocuisset, eius caput Iovi sacrum esset, familia ad aedem Cereris Liberi Liberaeque venum iret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 605:1)
hac lege iuris interpretes negant quemquam
sacrosanctum
esse, sed eum qui eorum cui nocuerit, Iovi sacrum sanciri;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 607:1)
tribunos vetere iure iurando plebis, cum primum eam potestatem creavit,
sacrosanctos
esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 609:1)
quid tandem est cur caelum ac terras misceant, cur in me impetus modo paene in senatu sit factus, negent se manibus temperaturos violaturosque denuntient
sacrosanctam
potestatem?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 29:1)
Quinctiorum, Cincinnatique et Capitolini, sententiae abhorrebant a caede violandisque quos foedere icto cum plebe
sacrosanctos
accepissent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 68:3)
non valuisse patris pro filio, fratris pro fratre preces, tribunorum plebis, potestatis
sacrosanctae
ad auxilium libertatis creatae.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 475:1)
neque ad extremum, cum
sacrosancti
essent, dedi hostibus violarive posse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 119:2)
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