도구

도구

라틴어 문장 검색

Sum et ipse in edendo haesitator, tu tamen meam quoque cunctationem tarditatemque vicisti.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 10 2:1)
C. PLINIUS TRAIANO IMPERATORI Rogo, domine, consilio me regas haesitantem, utrum per publicos civitatium servos, quod usque adhuc factum, an per milites asservare custodias debeam.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 191)
Quod ego cum audissem, diu multumque haesitavi, quid facere deberem.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 31 2:2)
De iis autem qui non gessissent, quamvis essent aetatis eiusdem cuius illi quibus gerere permissum est, haesitabam;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 79 5:1)
in eodem luto haesitas:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 237)
tacita praeterea quaedam cogitatio refragatur his omnibus, quod nemo per tabulas dat testimonium nisi sua voluntate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 33:1)
eo tandem pervenit, ut is, cui non refragetur ingenium, acri studio adiutus tantum consequatur, ut ei tam quae cogitarit quam quae scripserit atque edidicerit in dicendo fidem servent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 229:1)
tum et tardior pronuntiatio moras habet et suspensa ac velut dubitans oratio, ut tamen deliberate, non haesitare videamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 255:2)
ac statim profecti, quia de improuiso acciderant, dubio atque haesitante Iugurtha incolumes transeunt.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 107장13)
alioqui haesitabit inpetum moratura suspicio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 19:3)
Non potest toto animo honesta conari, ne constanter quidem aut libenter, sed respiciet, sed haesitabit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 5:3)
Nemo aegre molitur artus suos, nemo in usu sui haesitat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 6:3)
itaque ipse dicere solebat, cum uellet ostendere non haesitare se in electione uerborum:
(세네카, Controversiae, book 7, chapter pr 3:10)
Ita in re nova haesitabam verebarque, ne haec non consolatio esset, sed exulceratio.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 4:1)
Hoc modo una efficietur vis ac potestas concors sibi et ratio illa certa nascetur non dissidens nec haesitans in opinionibus comprensionibusque nec in persuasione, quae cum se disposuit et partibus suis consensit et, ut ita dicam, concinuit, summum bonum tetigit.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 41:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION