라틴어 문장 검색

immo commendatior vultus enituit, quia flavum corymbion erat . . . |Ceterum Eumolpos, et periclitantium advocatus et praesentis concordiae auctor, ne sileret sine fabulis hilaritas, multa in muliebrem levitatem coepit iactare:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 110:6)
Sed nec foederis verba permittebant meminisse, nec hilaritas, quae occupaverat mentes, dabat iracundiae locum.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 113:4)
Eicitur et Proselenos, Chrysis vapulat, totaque familia tristis inter se mussat quaeritque, quis dominae hilaritatem confuderit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 132:7)
Vexata saevis navis tempestatibus, Inter vectorum lacrimas et mortis metum Faciem ad serenam subito ut mutatur dies, Ferri secundis tuta coepit flatibus Nimiaque nautas hilaritate extollere.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, De fortunis hominum.2)
mira illis dulcedo, mira suavitas, mira hilaritas, cuius gratiam cumulat sanctitas scribentis.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 1 7:3)
Neque enim possum tristem videre, cuius hilaritas me tristem esse non patitur.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 8 7:3)
Porro ut ex studiis gaudium sic studia hilaritate proveniunt.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 19 2:5)
quomodo propositis ex parte adversa respondere, altercationibus velociter occurrere, testem rogare?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 72:3)
nam et in sermone cotidiano multa et in altercationibus et interrogandis testibus plura quam quisquam dixit facete, et ipsa ilia, quae sunt in Verrem dicta frigidius, aliis adsignavit et testimonii loco posuit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 113:1)
illa etiam atque etiam cogitata adferri solent, haec plerumque in altercatione aut in rogandis testibus reperiuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 155:2)
altercationis praecepta poterant videri inchoanda, cum omnia, quae ad continuam orationem pertinent, peregissem, nam est usus eius ordine ultimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 222:1)
neque alia dicuntur in altercatione, sed aliter, aut interrogando aut respondendo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 223:3)
Quare cum in omni parte huiusce officii plurimum facit, totas non diligenter modo sed etiam familiariter nosse causas, tum in altercatione maxime necessarium est, omnium personarum, instrumentorum, temporum, locorum habere notitiam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 229:3)
valet autem in altercatione plurimum acumen, quod sine dubio ex arte non venit (natura enim non docetur), arte tamen adiuvatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 233:1)
quod in altercatione fit potentius quam in actione, quia in illa nobis ipsi respondemus, in hac adversarium quasi confessum tenemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 239:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION