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neque
turpe
est, quantum in eo est, neque
honestum
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XX 10:2)
Atque etiam si considerare volumus, quae sit in natura excellentia et dignitas, intellegemus, quam sit
turpe
diffluere luxuria et delicate ac molliter vivere quamque
honestum
parce, continenter, severe, sobrie.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 137:4)
Panaetius igitur, qui sine controversia de officiis accuratissime disputavit, quemque nos correctione quadam adhibita potissimum secuti sumus, tribus generibus propositis, in quibus deliberare homines et consultare de officio solerent, uno, cum dubitarent,
honestumne
id esset, de quo ageretur, an
turpe
, altero, utilene esset an inutile, tertio, si id, quod speciem haberet honesti, pugnaret cum eo, quod utile videretur, quo modo ea discerni oporteret, de duobus generibus primis tribus libris explicavit, de tertio autem genere deinceps se scripsit dicturum nec exsolvit id, quod promiserat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 9:1)
homo 245 27 258 7 440 12 - in perturbationes non incidunt 376 25 bibliotheca 283 2 bonus = omnibus virtutibus instructus, sapiens 417 1719 (428 15) - omnes boni beati 41716 ac passim usque ad 4397 (negaverat auditor 410 27) bonum nihil nisi quod
honestum
(virtus), malum nihil nisi quod
turpe
(vitium, culpa) 295 11 336 1 356 18 357 29 413 7sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.33)
nisi forte laudare, quae constet esse
honesta
, et vituperare, quae ex confesso sint
turpia
, non est oratoris officium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 67:3)
Si
honesta
sunt quae facis, omnes sciant, si
turpia
, quid refert neminem scire, cum tu scias ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 43 5:2)
Ut enim, quod
turpe
est, id, quamvis occultetur, tamen
honestum
fieri nullo modo potest, sic, quod
honestum
non est, id utile ut sit, effici non potest adversante et repugnante natura.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 99:2)
Ergo si
honestum
utique secuturus est,
turpe
utique vitaturus et in omni actu vitae spectaturus haec duo, nec aliud bonum quam
honestum
nec aliud malum quam
turpe
, si una indepravata virtus est et sola permanet tenoris sui;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 19:1)
adde huc, quod mercem sine fucis gestat, apertequod venale habet ostendit nec, siquid
honesti
est,iactat habetque palam, quaerit, quo
turpia
celet.
(호라티우스의 풍자, 1권, 02장45)
adde huc, quod mercem sine fucis gestat, aperte quod venale habet ostendit nec, siquid
honesti
est, iactat habetque palam, quaerit, quo
turpia
celet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Improbus, dum vitia quaedam declinant, in contraria incidere. 1:10)
Quod si proba istaec et
honesta
sententia est, quaeso vos, non sinamus eandem dehonestari
turpissimi
auctoris contagio.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, III 6:2)
nam
honestum
quidem ad conciliationem satis per se valet, admirabili et
turpi
remediis opus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 50:3)
quod si forte inepta uidebor et oppido friuola uelle defendere, illis debet ea res uitio uorti, quibus
turpe
est etiam haec obiectasse, non mihi culpae dari, cui
honestum
erit etiam haec diluisse.
(아풀레이우스, 변명 3:9)
sunt enim multi, qui etiam, quae credunt
honesta
, non tamen satis eadem utilia quoque existiment, et quae
turpia
esse dubitare non possunt, utilitatis specie ducti probent, ut foedus Numantinum iugumque Caudinum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 220:1)
turpe
est nullos esse, qui occurrentis via deiciant, aut qui
honestum
hominem venire magno pulvere ostendant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 123 7:2)
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