라틴어 문장 검색

Et per hoc patet solutio ad ea quae quaesita sunt de hoc articulo.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 19:1)
Solutio:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 8:1)
Et indeo huiusmodi moventia assimilat Aristoteles in II De somno et vigilia duplicibus consiliariis;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 9:3)
(4) Ad quartum dicendum, quod solutio temperantiae chordarum dissonantiam inducit in cithara;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 13:1)
cum enim sit effectus caelestis circuli et similitudo quaedam ipsius, sicut forma ordinis alicuius similis est ipsi causae ordinis eiusdem – et in caelesti circulo quoad nos infinita consideranda sunt, sicut stellae in numero et specie et virtutibus et situs earum in circulo declivi et extra ipsum et distantiae et coniunctiones et quantitas anguli, sub quo indicit radius, et pars fortunae et gradus lucidi et umbrosi in puteis et in turribus existentes et huiusmodi infinita quoad nos, videbitur etiam, quod effectus eius a nobis sciri non possit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 2:2)
(7) Item, de hoc quod dicit, quod luna in Leone existente vestimenta nova ne induas, difficile est valde causam invenire ex caelesti circulo, et si huiusmodi conclusiones essent scibiles, essent ad haec principia ex quibus via syllogistica concluderentur, ordinata.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 8:1)
Solutio:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 9:1)
Cum enim huiusmodi signa sint communia et mutabilia, non potest haberi ex ipsis via syllogistica, eo quod nec in omnibus nec in pluribus includunt significatum, sed quantum est de se, sunt iudicia quaedam multis de causis mutabilia, sicut patet per antedicta.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 10:7)
(7) Et idem modus solutionis est de nova veste induta, luna existentem in Leone;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 17:1)
Propter quod etiam dixit, quod descendens per circulos planetarum vires animae accipit, memoriam, inteligentiam et voluntatem et huiusmodi, sicut exponit Macrobius "Super somnium Scipionis".
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 2:6)
Solutio:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 7:1)
Mors igitur solutio est animae et corporis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:22)
Solutio autem ista quid aliud autem agit, nisi ut corpus resolvatur et quiescat:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:26)
non est autem mala solutio;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:13)
11), ut videant faciem Dei, et lumen illud quod illuminat omnem hominem, abhinc induamus hujusmodi studium, ut appropinquet anima nostra Deo, appropinquet oratio, adhaereat illi nostrum desiderium, non separemur ab eo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION