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pars vero naturalis, cum est ad exercitationem dicendi tanto ceteris uberior, quanto maiore spiritu de divinis rebus quam
humans
eloquendum est, tum illam etiam moralem, sine qua nulla esse, ut docuimus, oratio potest, totam complectitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 72:3)
Descriptus est carcer infernus et perpetua nocte oppressa regio, in qua Ingens ianitor Orci Ossa super
recubans
antro semesa cruento, Aeternum latrans exsangues terreat umbras.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 16:6)
ipse post terrae pelagique pacem, post feri Ditis patefacta regna, vivus ardenti
recubans
in Oeta praebuit saevis sua membra flammis, tabe consumptus gemini cruoris munere nuptae.
(세네카, 메데아 10:27)
humare
et igni tradere extremo volo, ego sum cremandus.
(세네카, Thyestes 1114:1)
cui si longaevae minuisset fata senectae Gallicus Iliacis miles in aggeribus, non ille Antilochi vidisset corpus
humari
, diceret aut 'O mors, cur mihi sera venis?
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 13b16)
Visus eram molli
recubans
Heliconis in umbra, Bellerophontei qua fluit umor equi, reges, Alba, tuos et regum facta tuorum, tantum operis, nervis hiscere posse meis;
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 31)
et mater non iusta piae dare debita terrae nec pote cognatos inter
humare
rogos, sed tua nunc volucres astant super ossa marinae, nunc tibi pro tumulo Carpathium omne marest.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 724)
me tegat arborea devia terra coma, aut
humer
ignotae cumulis vallatus harenae:
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 1618)
Cynthia namque meo uisa est incumbere fulcro, murmur ad extremae nuper
humata
uiae, cum mihi somnus ab exsequiis penderet amoris, et quererer lecti frigida regna mei.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 73)
"quis promptior isto tensa catenati summittere colla Molossi et lustris
recubare
feras interprete nare discere non visas et in aere quaerere plantas?"
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 83)
seu mage funeribus mentem distractus
humandis
, livida defuncti si pauperis ossa virescant, infastiditum fers ipse ad busta cadaver;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Euchariston ad Faustum Episcopum34)
siquidem quos
humari
nox succincta prohibuerat decervicatis liquere cadaveribus, tamquam minoris indicii foret quam villis 2 agnosci crinitum dimisisse truncatum.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Ecdicio suo Salutem. 7:4)
sed tamen 1 tellus,
humatis
quae superducitur, redierat in pristinam distenta planitiem pondere nivali seu diuturno imbrium fluxu sidentibus acervis:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Secundo suo salutem 1:5)
mens et gloria non queunt
humari
.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Petreio suo salutem 6:10)
et quia sibi maximas
humandi
funeris partes ipse praeripuit, totum apparatum 1 supercurrentis impendii quod funerando sacerdoti competeret impertiens, saltim ad obsequium quae remanserunt verba conferimus, nihil aliud exaraturi stili scalpentis impressu quam testimonium mutuae dilectionis, ceterum viri mores gesta virtutes indignissime meorum vilitate dictorum ponderabuntur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Volusiano Fratri salutem 2:1)
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