라틴어 문장 검색

altera ad iactationem conposita
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 50:4)
id licet hinc quamvis hebeti cognoscere corde.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 2:4)
id licet hinc quamvis hebeti cognoscere corde.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:2)
nam fuit in pretio magis aes aurumque iacebat propter inutilitatem hebeti mucrone retusum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:7)
quarum unam omnes, vel ipsi quoque hebetes, sentiunt, alias occultior ratio deprehendit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 13:2)
Inde fit his qui raptantur in gyros hebetior auditus, visus obscurior.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IX. 5:3)
Iamque hebes et crasso non asper sanguine mucro [Percussum Scaevae frangit, non vulnerat, hostem.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 2:46)
Non pila, non follis, non te paganica thermis Praeparat, aut nudi stipitis ictus hebes, Vara nec in lento ceromate bracchia tendis, Non harpasta vagus pulverulenta rapis, Sed curris niveas tantum prope Virginis undas, Aut ubi Sidonio taurus amore calet.
(마르티알리스, 에피그램집, 7권, XXXII3)
cuius tractus est longior et pallidus color, neque comas habere dicitur, et hebetior eius flamma est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 27221)
quoniam hebes ferrum vulnerat magis, quam secat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3015)
Is lusus est festam teretem iactatione fluctuum levigatam legere de litore, eam festam plano situ digitis comprehensam inclinem ipsum atque humilem quantum potest super undas inrotare, ut illud iaculum vel dorsum maris raderet enataret, dum leni impetu labitur, vel summis fluctibus tonsis emicaret emergeret, dum adsiduo saltu sublevatur.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 3장 6:1)
"Et nos enim idem fuimus et eadem vobiscum quondam adhuc caeci et hebetes sentiebamus, quasi Christiani monstra colerent, infantes vorarent, convivia incesta miscerent, nec intellegebamus ab his fabulas istas semper ventilari et numquam vel investigari vel probari, nec tanto tempore aliquem existere, qui proderet, non tantum facti veniam, verum etiam indicii gratiam consecuturum:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 28장 1:2)
"Tu perire et deo credis, si quid oculis nostris hebetibus subtrahatur?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 34장 1:17)
sensus autem omnis hebetes et tardos esse arbitrabantur nec percipere ullo modo res eas quae subiectae sensibus viderentur, quod essent aut ita parvae ut sub sensum cadere non possent, aut ita mobiles et concitatae ut nihil umquam unum esset constans, ne idem quidem, quia continenter laberentur et fluerent omnia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 39:1)
quid lunae quae liniamenta sint potesne dicere [ne], cuius et nascentis et inseniscentis alias hebetiora alias acutiora videntur cornua.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS1)

SEARCH

MENU NAVIGATION