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"Sciens quod nulla res magis animos honesta induit,
dubiosque
et in pravum inclinabiles revocat ad rectum, quam bonorum virorumconversatio," ut Seneca epistolarum dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 53:34)
Et ideo forte Seneca dixit, "Soletesse in
dubio
pro consilio temeritas."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 135:8)
Prima canpum
dubia
sub sorte duelli Pugnatura fides agresti turbida vultu.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 75:1)
Sic itaque intelliguntur verba Domini, "Nolite iudicare," si non habetisperitiam iudicandi atque scientiam quia non de occultis vel
dubiis
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:71)
Omnes homines, qui de rebus
dubiis
consultant, ab odio, amicitia,ira atque misericordia vacuos esse decet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 14:6)
Si autem verbum, quod dicere velis,
dubium
appareat, utrum bonum effectumhabiturum sit an non, silere debes potius quam dicere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 25:1)
Ergo in
dubiis
melius est tacere quam dicere, sicut et in factisdubiis melius est non facere, quam facere, ut ait Tullius dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 30:3)
Verum, quia in
dubiis
consilium petis, sapiens potius quam stultus essevideris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 73:2)
et si hoc feceris, sine
dubio
quod volueris a Domino impetrabis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 79:11)
Si autem fuerit consilium
dubium
, sive ad dictum sive ad factum pertineat, semper tacere vel non facere debes, et eligere potius non quam sic.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:13)
Quare in
dubiis
melius est tacere quam dicere, sicut et in factis dubiismelius est non facere quam facere, ut ait Tullius hoc modo dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:22)
quia, ut supra dixi secundumSnecam, "solet esse in
dubio
pro consilio temeritas."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:29)
Volo tamen audire, qualiter intelligasverbum
dubium
, quod protulerunt, scilicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 179:7)
"Contendere cum superiori furiosum est vel periculosum, cum pari
dubium
, cum minore verecundum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 240:1)
Quarta ratione vitandum est bellum, quia "varius et
dubius
est bellieventus, " nec per multitudinem hominum nec alia ratione visibili potestesse certus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 267:1)
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