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— Cum deus, inquit, omnia bonitatis clauo gubernare iure credatur eademque omnia, sicuti docui, ad bonum naturali intentione festinent, num dubitari potest quin
uoluntaria
regantur seque ad disponentis nutum ueluti conuenientia contemperataque rectori sponte conuertant?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:19)
Frustra enim bonis malisque praemia poenaeue proponuntur, quae nullus meruit liber ac
uoluntarius
motus animorum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 7:3)
Si igitur praenotio nullam futuris rebus adicit necessitatem, quod tu etiam paulo ante fatebare, quid est quod
uoluntarii
exitus rerum ad certum cogantur euentum?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 1:8)
Nec rerum iudicia confundit unoque suae mentis intuitu tam necessarie quam non necessarie uentura dinoscit, sicuti uos cum pariter ambulare in terra hominem et oriri in caelo solem uidetis, quamquam simul utrumque conspectum tamen discernitis et hoc
uoluntarium
illud esse necessarium iudicatis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 3:9)
Cum dicis quod effectus in duratione non potest sequi suam causam sufficientem, dicendum quod hoc verum est de causa agente per naturam, non de agente
voluntarie
.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 78:2)
Hac nostris erat receptus, quod eo incitati studio
inconsultius
processerant;
(카이사르, 내란기, 1권 45:7)
" Haec cum dixisset, primus ex dextro cornu procucurrit, atque eum electi milites circiter CXX
voluntarii
eiusdem cohortis sunt prosecuti.
(카이사르, 내란기, 3권 91:7)
Ubi intellexit ultro ad se veniri, altera ex parte Senones Carnutesque conscientia facinoris instigari, altera Nervios Aduatucosque bellum Romanis parare, neque sibi
voluntariorum
copias defore, si ex finibus suis progredi coepisset, armatum concilium indicit. Hoc more Gallorum est initium belli,
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 56장1)
Vomitus quoque biliosus non
voluntarius
, vel protinus ut percussus est aliquis, vel dum inflammatio manet, malum signum est in iis dumtaxat, quorum vel nervi, vel etiam nervosi loci vulnerati sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVI De quinque generibus noxarum corporis et primo de vulneribus. 56:1)
quid tale vel audax fulmine Salmoneus vel lingua Tantalus egit aut
inconsulto
Tityos deliquit amore?
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:298)
Cum pulcher Apollo lustrat Hyperboreas Delphis cessantibus aras, nil tum Castaliae rivis communibus undae dissimiles, vili nec discrepat arbore laurus, antraque maesta silent
inconsultique
recessus.
(클라우디아누스, De Sexto Consulatu Honorii Augusti 2:9)
Prudentia, ne quid
inconsultus
agas;
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:47)
accusatio tamen apud patres adseveratione eadem peracta, iuravitque Tiberius petiturum se vitam quamvis nocenti, nisi
voluntariam
mortem properavisset.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 31장5)
atque illo pleraque sapienter quaedam
inconsultius
respondente, recitat codicillos a Pisone in hunc ferme modum compositos:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER III, 16장7)
nam
voluntarium
militem deesse, ac si suppeditet, non eadem virtute ac modestia agere, quia plerumque inopes ac vagi sponte militiam sumant.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 4장6)
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