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" Præterea turres cum magno laboreet
infinitis
expensis fiunt;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 194:7)
atque
infinita
dampna et incommodasuntsecutura.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 215:2)
Et nota quod, sicut occasione opum temporalium atque divitiarum prædictabona et
infinita
alia consequimur, ita amissis opibus atque divitiis paupertatematque indigentiam et necessitatem incurrimus, atque omnia mala sustinerecogimur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 252:7)
Et etiam
infiniti
sancti pro fide mortem sustinendo pugnaverunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 283:4)
Denique
infinite
sunt rationes, quibus predicta facere debemus in quibus non oportet ad presens insistere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 16:10)
Ultimo audiamus premia, que, propter predicta, consequi debemus, et certe innumerabilia et
infinita
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 17:1)
"Qui maledixeritpatri, vel matri, morte moriatur," et
infinitis
aliis auctoritatibus Veteris Testamenti.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:4)
Et sic possent poni
infinita
exempla.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 2:9)
Sapientiæ verocommoda sunt
infinita
, nam ut dixit Salomon in Proverbiis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 4:7)
Domine, lenitas vestrae maiestatis in vestri filium consiliarii, cui pater
infinitam
reliquit pecuniam, ne dicam stulte, nimium mollis extitit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:14)
Ob hoc igitur immensam Dei omnipotentis clementiam supplices exoramus, quatinus bonis nostris operibus praecedentibus post districti diem iudiciia dextris filii sui collocati aeterna requie cum suis fidelibus me reamur perfrui in aula caelesti, praestante domino nostro Jhesu Christo, cui est honor et gloria cum Patre et Spiritu Sancto per
infinita
saeculorum saecula.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 249:1)
Propter quod dicimus, quod sicut calor digestivus duplicis est virtutis et unam virtutem habet, inquantum est calor ignis secundum se consideratus, quae est alterare et separare ea quae sunt diversi generis, et decoquere, alteram habet, inquantum est instrumentum animae, quae est principium vitae, secundum quam
terminat
digerendo ad formam vivi, ita etiam caelestis motus duplicis est virtutis:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:5)
(1) Ad primum dicendum, quod quidem multa et quoad nos
infinita
consideranda essent, sed considerantur paucissima, quibus oboediunt alia, et ex illis pronosticabilis habetur coniecturatio.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 11:1)
Et quando quidem virtus est abundans et materia diminuta,
terminata
est completo septimo mense;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:36)
idus Octobres, qui eius annum tricensimum
terminabat
, insolentiae pondera gravius librans, siquid dubium deferebatur aut falsum, pro liquido accipiens et comperto, inter alia excarnificatum Gerontium, Magnentianae comitem partis, exsulari maerore multavit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 5장 1:2)
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