라틴어 문장 검색

Quid innocentem condempnatis quove eum ducitis?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:36)
Hic innocens supplicio deputatur, ego nocens libertatefruor!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:41)
Ab iniquitate innocentem me non fecisti.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:8)
Cum sancto sanctus eris et cum electo electus eris, et cum perverso perversus eris, et cum innocente innocens eris (Ps. XVII, 26, 27):
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:7)
quia melius est cognoscere quomodo innocentes salventur, quam quomodo crucientur flagitiosi.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:30)
Ego tamen hoc loco secundum Scripturam mysterium magis duorum populorum intelligo, quod Deus adjiciendo Ecclesiae suae fidem piae plebis, abstulit perfidiam populi praevaricantis, quandoquidem verba ipsa hoc significare videantur, dicente Deo:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:1)
Itaque ea demum bona est animae senectus, quam nulla perfidiae inquinamenta maculaverint.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:8)
Sed excipiendo Christum, exclusit avaritiam, relegavit perfidiam, renuntiavit fraudibus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:35)
ut ex innocentis soli quadam damnatione ostenderet quanta essent futura supplicia noxiorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:18)
Quam innocens ultio, ut quae tam graviter violata fuerit, satis habens non prodesse, non quaerat nocere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:23)
et qua ratione signum super eum ponitur, ne occidatur parricida, cum prospectum non fuerit, ne innocens occideretur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:4)
ne adversis captivitatis attrita prorueret in perfidiae peccatum, salutisque perpetuae remedium desperaret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 4:7)
Ecce enim justus, innocens, pius, propter gratiam devotionis odia fratris incurrens, immaturus adhuc aevi sublatus est parricidio;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:2)
nonne is peccatorum remissione donatus, abundantiorem honestatem, quam ille catechumenus, cujus vita innocentior, habere aestimatur?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 3:5)
tunc se insipientia, injustitia, temeritas, improbitas, perfidia de superiori parte tamquam cataractae mentis videntur effundere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:15)

SEARCH

MENU NAVIGATION