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Concupiscunt
agros, et violenter tollunt, domos, et rapiunt. Et opprimunt virum et domum eius, hominem et hereditatem eius.
(불가타 성경, 미카서, 2장2)
dixitque ad populum: " Non
concupiscatis
spolia, quia bellum contra nos est,
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 4장17)
Et vituperavit eum, propterea quod
concupisceret
regnum eius.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 11장11)
— Nisi quis
insaniat
, nemo.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 3:19)
Concubitus vero neque nimis
concupiscendus
, neque nimis pertimescendus est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 1장14)
Neque credendum utique nostris est, qui cum in adversa valetudine vinum aut frigidam aquam
concupiverunt
, deliciarum patrocinium in accusationem non merentis stomachi habet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 8장8)
ex eo casu iuveniores interdum intra septimum diem moriuntur, seniores tardius, quoniam neque aeque magnas febres experiuntur, neque aeque
insaniunt
:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장69)
Ergo numquam in adversa valetudine medicamentum eius rei causa recte datur, nisi ubi is morbus sine febre est, ut cum veratrum nigrum aut atra bile vexatis aut cum tristitia
insanientibus
aut iis, quorum nervi parte aliqua resoluti sunt, datur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 12장5)
Ergo omnibus, qui ante febres horrore et tremore vexantur, omnibus, qui cholera laborant, omnibus etiam cum quadam hilaritate
insanientibus
, et comitiali quoque morbo oppressis necessarius est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 13장2)
6 Sed de cibo quidem facilior cum aegris ratio est, quorum saepe stomachus hunc respuit, etiamsi mens
concupiscit
:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장1)
Neque credendum est, si vinctus aliqui, dum levari vinculis cupit, quamvis prudenter et miserabiliter loquitur, quoniam is dolus
insanientis
est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장20)
nam neque aeger implendus est, ne
insaniat
, neque ieiunio utique vexandus, ne inbecillitate in cardiacum incidat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장78)
nam quidam imaginibus, non mente falluntur, quales
insanientem
Aiacem vel Orestem percepisse poetae ferunt:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장98)
Si vero consilium
insanientem
fallit, tormentis quibusdam optime curatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장108)
Illa communia sunt,
insanientes
vehementer exerceri debere, multa frictione uti, neque pinguem carnem neque vinum adsumere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장118)
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